秦堪冇有當即給耗子鬆綁，而是在獵豹麵前蹲下，拿出隨身帶的黑膏散，給它敷在傷口上，很快，血就止住了。

獵豹很感激地蹭了蹭秦堪的頭，又在他臉上舔了舔，接著，又躺下。

幾位美女秦堪講甚麼她們都聽得當真，並且還涓滴不思疑真假。秦堪為了給耗子詫異重生做好鋪墊，以是，大吹中醫鍼灸按摩的短長之處。

疇昔，秦堪也騎馬，但是，明天這馬的速率實在讓他吃驚，竟然跑得這麼快！

可事情就這蹊蹺，耗子竟然像蒸發了一樣，不見了蹤跡。

固然是個很蛋疼的題目，但是，秦堪忍不住笑了起來，一小我，同時經曆了一天和三十天，這多麼的奇妙啊，讓你耗子，一輩子也真覺得本身得了精力病。

閃閃下來，跳在秦堪的肩膀上，吱吱叫了幾聲，俄然又跑到另一棵樹山，把秦堪的獵槍抱了出來，交給秦堪。

莫非耗子和獵豹乾了起來？

他說：“你們曉得甚麼叫‘天籟針’嗎？不曉得吧？量你們也不曉得。”固然他麵對著幾個美女，實在是在對賴主任說的，“‘天籟針’就是在病人的相乾穴位上先紮針，然後，施針者撥動銀針，遵循必然的旋律，彈琵琶一樣，彈一曲高山流水，或者一曲陽春白雪。當然，甚麼病

秦堪又找了一會。平常很輕易發明的豹子，明天如何就不見了呢？

當然，這並不是說，島上的生物都違背了食品鏈的根基法例，而是，這裡都講究一個適度，冇有亂殺無辜。

上山了，還是進大峽穀了？正躊躇不決之時，遠處傳來鳥鳴和猴子鳴叫的聲音。秦堪順著聲音尋去。

試著解開了耗子的藤條，猴子們喧鬨聲俄然變得狠惡起來，它們彷彿在爭辯甚麼，秦堪朝樹頂的閃閃揮了揮手，當即，猴子的鼓譟聲愣住了。

按事理，他走不了多遠，他的身材還冇有病癒，他被打裂的頭蓋骨走遠了還會有些痛疼，特彆是他的骨盆裂傷，決定了他底子就走不遠。

俄然，他發明掛在牆上的獵槍不見了，再看抽屜，內裡的幾十顆獵槍槍彈也少了十幾顆。

猴子為了道義，把耗子抓起來――開公判大會？

說到這兒，他看著幾個美女，實在眼角看著賴主任，“你們說，‘天籟針’高不高超？”

賴主任當然不信賴，他一輩子行醫，醫學的範圍性，他看得清清楚楚。秦堪所說的，隻不過是胡想、是傳說，或者乾脆說，那是扯淡！

賴主任是學西醫的，一向對中醫有所成見。

冇想到，賴主任此次竟然點點頭，笑了笑，說：“實際上是說得疇昔的，但實際上，哪有如許的醫術？”

一時髦起，乾脆，把鋪墊做得更踏實，牛皮吹得更大些。他就不曉得，牛皮吹破了，到時收不得場的事。他接著吹。

，都有特定的曲子，病人體內的細胞、內分泌腺，就會被催化，體內就會呈現一種新的內幕況，然後，在這類內幕況下，細胞的潛力就會被啟用了，該死的人就會重新活過來，沉痾的人就會敏捷好轉。”

管他呢！

不能奉告他。

一邊說著，一邊試著給耗子鬆綁，他也不肯定，猴子們賣不賣他的帳。

就說他影象出了題目！為了減少一些費事，轉出海盜，還是用上馬醉木樹脂，讓他足足睡上兩天。

當年華佗也就是煉到六七層的模樣，但那也已經是泰初神醫了。”秦堪像講故事一樣接著說：“這這大碑手啊，是應用內家工夫，依托醫者的伎倆，在病人的經絡上催動經絡氣脈的活動。它的感化就如醫者是疆場上伐鼓的大將軍，擂動戰鼓，催動本方步地撲向仇敵。大碑手練到第九層時，也就是純火爐青的那一階段，能力龐大非常，那鼓聲在廣褒的疆場上好像千百個鼓手同時伐鼓，那氣勢，有如排山倒海之勢湧向敵方，而此時的敵方，聞此鼓聲，喪魂落魄，隻能是丟盔棄甲，落荒而逃。這治病，實在也就是人的機體血脈與疾病的一場戰役，敵我兩邊決鬥之時，依托的就是這股氣勢，如何催動本方步地，如何使對方陣腳狼藉，鼓起則進，鼓住則守，批示自如，陣容浩大