色無和尚卻也不惱，反而附和誌：“貧僧這弟子賦性不差，可惜我看他射中有存亡大劫，又孤苦伶仃，是以一向憐他寵他，又栓在身邊。他呢，也愛我敬我，一心想要成為和我比肩的大和尚。現在他成這般模樣，確切是我的錯誤。”

如何才氣見地？那天然是要辯經論法了。對於本身經心保養的大弟子，色無和尚還是很信賴他的程度不會丟了本身的麵子。不過嘛······

不過色無和尚歎口氣道：“為師和東海慈航道場法明大師昔日有過一段恩仇，不過三十七年轉眼疇昔，這恩恩仇怨已經難以說清，但算下來他畢竟欠為師一段債。這是我的帖子，你拿去拜見法明法師，在他那兒修行一段時候，以後再好好遊曆一番。”

受識和尚也曉得本身犯了嗔戒，跪下聽訓，口中告罪，滿臉忸捏道：“弟子空缺學了二十年的佛理，卻如何也參不透這空性二字，實在忸捏。”

受識和尚罷手何十，唸了一聲阿彌陀佛，持續道：“既然師父親身遮住宋施主和孫施主的六根，那麼此事應當就冇甚麼不測。”

“弟子知罪。”受識和尚叩首告罪。

色無和尚淡淡問道：“人已經送走了？”

受識和尚冇想到要這般孔殷，不由遊移道：“師父，這，這是不是過分孔殷了些？”雲溪寺是小廟不假，但畢竟是一縣主寺，此中樞紐也不算小，受識和尚感覺就算要交代如何也要幾日工夫。

說是瞧瞧，天然不是說像個觀光客，或者淺顯信眾普通出來聽聽經，觀光觀光就好。色無和尚曉得受識和尚癡迷佛法，常日又非常儘力，自視甚高。這瞧瞧當然是見地見地那些聞名大寺的梵學程度。

小佛堂當中。

色無僧人丁中經文唸完，眼仍舊為睜，隻是開口道：“角落有壺，桌上有碗，櫃中有茶，孫施主看了這一出好戲後，想必也渴了。貧僧年事大了，精力不濟，實在乏了，還請自取吧。”

色無和尚閉上眼，口中早已唸唸有詞，聽到受識的話，眼也未抬，淡淡道：“每人都不過是走本身的路。你在我身邊我當然欣喜，你不在我身邊，我也不會遺憾。但你要服膺‘佛向性中作,莫向身外求。’這句至理。如果將來有所蒼茫，為師不在身邊冇法為你指導迷津，你便多想想這句 偈語。”

受識和尚的手中俄然多出一樣物品，他曉得這是本身師父的造化神通，是以也不驚奇，將帖子收起來，感激道：“師父。”

色無和尚歎口氣道：“可惜，孫施主現在的緣分未到。”他的語氣當中包含可惜，受識和尚冇想到本身的師父儘然如此正視孫邦彥——他本覺得那隻是緩兵之計。

那老者此時方纔抿了一口碗中的鐵觀音，見色無和尚看向本身，讚道：“好茶。”

孫正一反問道：“那你看我的外孫女如何？”

色無和尚怒相更甚，喝罵道：“你且速去做，如果你連輕重都分不清，又何必想著得道？旁民氣無旁騖，輕車簡行尚且跑不快，你這也怕，那也擔憂，又如何上路？”

受識和尚走進佛堂時，見色無和尚麵色安靜，除了時不時還念上一聲阿彌陀佛，從表麵來看已經戰役時已經冇了非常。心中稍稍安寧，

孫正一細細一想，才曉得色無和尚所說的意義。一方麵是誇其確切有才華，配得上那麼好的資本前提。另一方麵熟怕也是攻訐其身上有股有點目中無人，唯我獨尊的傲氣。這傲氣也是常日大師敬她是王謝以後逐步養成的，固然本身家教甚嚴，但恐怕以宋敏的年紀還是逃不掉這股傲氣。