成果何雲蘭直接不肯意了，對著前台的人說道：“開一間，開一間！”

因為夏季，穿的都有保暖內衣，以是蘇墨脫衣服也冇有顯得難堪。

在閒暇之餘，蘇墨便上彀查閱湘西趕屍的各種質料！

等蘇墨從衛生間出來後，何雲蘭已經躺被窩裡在看電視了！

被蘇墨如許一恐嚇，何雲蘭從速挽住蘇墨的胳膊，親熱的不可，然後擔驚受怕地說道：“那我們還是走吧，你說的讓我糝得慌！”

對於修士來講，修煉便是最好的就寢，乃至能夠不吃不喝！

趕屍分為三個步調，前期籌辦，運輸過程，蓋棺入殮。

第二天，蘇墨便與何雲蘭分開鳳凰古城，然後直奔芙蓉鎮而去！

趕屍的發源，官方有書記錄：相傳幾千年之前，苗族的先人阿普（苗語：公公）蚩尤率兵在黃河邊與敵對陣廝殺，直至屍橫遍野，血流成河。打完仗要往火線撤退，兵士們把傷兵都抬走後，阿普蚩尤號令阿普智囊把戰死的弟兄送回故裡。因而阿普智囊打扮成阿普蚩尤的模樣，站在戰死的弟兄們的屍首中間，在一陣默唸咒語、禱告神靈後，本來躺在地上的屍身一下子全都站了起來，跟在阿普蚩尤高擎的“符節”前麵規端方矩向南走。

這一夜很安靜，並冇有妖妖怪怪到訪！

趕屍是湘西地區苗族的風俗，屬於巫文明，清朝就廣為傳播湘西“趕屍人”的傳聞，即趕屍人操縱“秘術”，將客死他鄉的人的屍身帶回故鄉，讓他們入土為安。苗族是最早發明兵器、刑法、巫術的民族,此中趕屍作為一種風俗事項，是巫術的一部分。趕屍，也與蠱毒、落花洞女一起，並稱為“湘西三邪”。

找到一家比較初級的賓館，在開房的時候，蘇墨非常君子範兒的開兩間房！

到了房間，何雲蘭便去洗刷，等她弄完以後才輪到蘇墨。

被何雲蘭挽著胳膊，她那對飽滿的波波恰好貼著蘇墨，這感受妙不成言，蘇墨說道：“不過蘭姐放心，有我在你身邊，冇有妖精敢靠近的，除非它不想活了。我但是十殿閻王冊封的降魔大聖，專門降妖除魔！”

“那也不可，我驚駭，墨墨，我們走吧。”何雲蘭說道。

但是這個啟事，他可不敢跟何雲蘭說，何雲蘭如果曉得蘇墨是來找殭屍玩的，估計打死她都不會來！

“你如何不去死啊！”何雲蘭鄙夷道。

何雲蘭則是對蘇墨說道：“你睡你的，我睡我的，你如勇敢不誠懇，明天我就回家！”

實在蘇墨真的冇有期望太多，能夠跟何雲蘭睡在一個房間裡，就讓他感到非常滿足了。在這類處所，蘇墨不敢將靈丹拿出來，不然的話，分分鐘就有能夠引來妖精。但是如此良辰美景，蘇墨毫無睡意，乾脆便盤膝坐床，開端接收六合靈氣。

蘇墨非常委曲地說道：“蘭姐，我但是端莊人！”

並冇有急著找處所潛修，而是陪著何雲蘭好好散心，畢竟在蘇墨內心，何雲蘭放在第一名！

趕屍匠身穿道袍，非論屍身數量有多少，都由他一小我趕。趕屍匠在屍前帶路，不打燈籠，一麵敲打小陰鑼，手中搖著攝魂鈴，讓夜行人避開。趕屍途中有“死屍客店”，這類奧秘莫測的“死屍客店”，隻住死屍和趕屍匠，普通人是不住的。它的大門一年到頭都開著。因為兩扇大門板前麵，是屍身停歇之處，屍身都在門板前麵整齊地倚牆而立。趕屍匠趕著屍身，天亮前就達到“死屍店”，夜晚悄悄拜彆。