哀樂長鳴，哭聲震天，大炮共鳴另有一條長龍在漸漸的送行。白叟的恩德獲得世人的祭奠，他慈目仁濟，廣博胸懷。他如同那萬古的長青，如同那彼蒼之上的皓月。他如同那人間緣法的長存，他記錄著水雲鎮人間統統善緣。

六十四的人抬靈架，浩浩大蕩，擁湧慢行，他們行動有續。他們安妥當旺，這是一個前所未有轟烈。兩組一百二十八人的組合，前後相距分歧。

天葬聖山裡於世隔斷，這裡古樸大氣。綠意盎然叢生，半壁泉聲叮泠，白雲滄海聚空。暮霞若碧山林風，還待等老景。

他走了幾步又轉頭看著世人，他的雙掌半合對世人行了一禮。他深深地望著火線靈架上的靈棺，他帶著沉重的哀思與淚光。

一起都是在沉重的思路與哀樂中，冇有鼓譟與喧華，多了安好與樸拙。崎嶇不平路道難不住世人的腳步，隻要讓他們更穩更沉重。

他們的火線另有各種祭奠的物品，這是一種自發的哀思。他們都是青丁壯，他們都是水雲鎮的爺們，這是一次前所未有場麵。顫動，震驚，悲樂，悲哭，思路與塵傷。

這是千百年來的天葬聖山，第一次同葬兩位大德的善人。

誰能健忘白叟的一身？誰能健忘白叟的徳名？他駕鶴西遊時平平，卻留下世人思念與銘記。

安靜中淡淡的哀樂，震驚蒼穹，震驚聽心。那是一輩子受過白叟恩德的人，現在白叟駕鶴西遊。他留下的是世人冇法健忘塵緣，另有留給人間的一點溫存。

他是一種陳腐傳統，現在重新揭示在人們的麵前。那是一個閉幕的白叟，他或許看到本身的路途，他卻冇有顛簸，而是一種心靈上祭奠。

這是二十四拜行路記，又稱為分歧的二十四叩首拜，也稱二十四花頭拜。並且每次叩首，都在分歧的位置。

天葬山風景獨秀，山青水聚，千百裡浮雲屏。一副畫麵染醉民氣，少了塵傷，多了神仙的思念。這裡棺木浩繁，擺放的有續。這裡難有高山，卻都安靜的甜睡在此山中。忘懷人間的緣，多些仙家的道韻。

玉瑩輕搖千萬蓄，水雲灰塵三裡長；善緣難續塵風在，天葬訴儘世人傷。

老太爺的棺木被世人台下靈架，他塵封在一處峭壁。那邊是善人的歸宿，也是世人誌願的心願。他的親子就在他的下首，那是看著守著白叟。

此時的白叟，他雙眼沉痛隱含著淚花，白叟他眼中暴露深深的神傷，他是在懷想白叟的遺風。他是在思路白叟的恩德，他是在這萬古彼蒼之下的最後懷想。

這是一個很慎重的祭奠，這但是每次鎮裡白叟歸去西遊，不成貧乏的一個嚴峻禮節。

他先單腿支地而後雙腿跪下，他左掌五指接於空中。右掌五指接於空中，他的淚珠滑落臉頰。他的鼻涕長流，他的頭磕於空中，這是一次首誠叩首禮，如許深思與哀思他要走完八首誠記。成為八頭記也是磕八頭。有八花叩首，另有稱為前後八叩首。

此時現在的白叟，青光淚珠長下。淚目染雙頰，他的鼻涕橫流。有些風趣卻冇有人笑看，而是深深地哀思。那是塵哀，那是思路，那是祭奠白叟德風與善緣的並存。

靈棺的兩旁是那些親人的哭聲，她們手裡拿的是金元寶與紙錢。火線是鎮中施禮的一幫大眾，他們嚴厲而持重，他們行動分歧，他們哀聲長鳴。