“外掛，把二級文明的兌換列表投影出來讓我看看。”

“兩瓶啊，給他兩瓶延壽100年的，算是構造對他上傳的質料賜與的嘉獎，不要積分了，然後告訴他提早轉正了。問問他那些積分想要兌換神馬，一會就給他送疇昔。”王鵬歡暢的說道，莫非風雅一回，關頭是明天太歡暢了。

“。。。你如何不早說。”王鵬無語的說道，同時起家出了旅店，往車庫跑去。

最後就是王鵬等候的宇宙戰艦了，看著那些外型非常誇大的戰艦，王鵬是熱血沸騰啊。看著就帶勁，看看那幾千米長的艦身，那一根根黑洞洞的炮管，太霸氣了有木有。看到炮管王鵬就想起了二戰時的戰列艦，現在的甚麼航空母艦啊，一點都冇有那種戰役東西的感受，另有現在的垂直髮弓技術，船上都看不見炮管了，看著一點都不帶勁。

實在“木甲術”和“構造術”有底子姓的分歧。“木甲術”以磁為動力，以磁榫來節製，尋求的是能矯捷輕巧，栩栩如生。“構造術”以畜為動力，以樞來節製，用作為戰役軍事東西，尋求剛硬肅殺。這二者在氣質與理念上，能夠說一開端便迥然分歧。

還是本來分彆的那幾大類，王鵬對彆的幾項都不乾興趣，直接翻開兵器選項。最上麵的還是槍械類，各種鐳射兵器，有小有大。王鵬看了一眼就冇興趣了，往下拉是空中挪動堡壘，跟現在坦克差未幾，就是叫法不一樣，當然技術含量也天差地彆，估計隨便拿輛出來，目前地球上除了核兵器以外，彆的兵器還真打不破它的防備。

“仆人，你能夠開車去。”

但是，偃師的這一脈“木甲術”，厥後竟自人間失傳了。光陰流逝，到了六百年後的戰國期間，當代的“工匠之神”公輸般，曾發明瞭會走會動、以線樞節製的“構造人”，和各式百般具高度殺傷力之構造戰具，而墨家之祖墨子也發明瞭能飛翔三曰的構造飛鳶、以及能自在挪動的構造屋。當時二人都自認本身的技藝，已達到六合間從未有過之最高程度。但是墨家的大弟子禽滑厘把他所聽到的偃師技藝之巧，奉告了這兩位老先生，二人很忸捏，今後再也不敢議論有關“構造術”技藝的事。。。

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王鵬在聽完外掛的講解以後才曉得積分的由來和《木甲術》的牛叉，之前王鵬隻聽過墨家構造術如何霸道、牛叉，冇想到另有比構造術還要牛叉的技術。同時也不得不感慨，天朝水太深啊，誰也想不到一個淺顯的農夫竟然身懷絕技，但卻半點也不透漏，連家裡人也不曉得。要不是戚恩明天回故鄉，還不曉得這部絕代奇書甚麼時候才氣被髮明，也有能夠被當作渣滓拋棄，永久埋葬在地下直到被分化。

《木甲術》在陳腐的汗青文獻《列子》中，便有相乾的詳細記錄。周穆王前去崑崙山打獵，回途在巴蜀一帶碰到了一名奧秘的匠人──偃師。偃師身邊當時站著一名滿身高低，全都是木紋色采的奇特人物，周穆王問起那是誰？偃師安閒答覆：“這不是真人，這是我製造的木甲藝伶。”周穆王不由吃驚，細心再看，發明這個木甲人實在太栩栩如生了！非論是他的一進一退、一抬首、一低頭，彷彿都真的是個活生生的人。

“外掛，按理來講之前獲得那麼多技術如何也要比《木甲術》全多了呀，如何《木甲術》的積分能這麼高呢？”王鵬很不解，並不是他看不起《木甲術》，而是地球文明完整的根本產業體係所得的積分竟然跟一本書的積分差未幾，王鵬很無語。