玉帝次時已經瞭解釋迦摩尼的心機，恐怕是誌不在西方，玉帝非常想將釋迦摩尼打下塵寰，不過佛教非常善於堆集功德，以是令玉帝也是無計可施。

這時天庭當中俄然有動靜傳來，本來是又有宮殿解封了，白巳月笑道：“真是人逢喪事精力爽，解開了神通，又開啟了宮殿，此次看看又能搜到甚麼寶貝。”

白巳月這麼焦急趕走章丘，是因為白巳月現在勝利度化第一名神明，白巳月身上有覺醒了兩門神通，恰是玄門的天罡三十六中的把握五雷，與地煞七十二變中的通幽之法。

桃木劍大師應當都清楚，在電視劇電影中，一些羽士做法都會用到桃木劍，以是說桃木劍就想到於差人的槍一樣是必不成少的。

天宮橫縱以天罡、地煞之數擺列天宮、寶殿首要修建總計108座擺佈，首要有36天宮，另有天界72寶殿等等。

天罡三十六變來源於天上的神將，其背後代表的含義就是、正規、官方。這個神通可不是誰想學就能學到的，即便是天上的神仙！從某種意義上說，它是充足貴重的。

當時玉帝覺得釋迦摩尼隻不過是想為天庭建功，便同意了他的要求，今後今後釋迦摩尼便在西方集結佛兵，絞殺西方妖魔，不過每一次那幾個西方妖魔都能逃脫，而釋迦摩尼的氣力也越來越強，天庭對釋迦摩尼的節製也越來越弱。

就在這時白巳月目光俄然一閃，隻見白巳月見到桌子上彷彿有兩樣兵器，彷彿冇有被符文所覆蓋，白巳月的表情頓時多雲放晴，頓時跑疇昔一看就見到桌子上擺放著兩件法器，竟然是一把桃木劍，另有一個三清鈴。

白巳月通過玉皇印體味了三界的很多事情，比如說佛教與天庭，是人現在都說佛教的西天靈山與天庭的職位是不異的，實在不然，佛教的教主釋迦摩尼也就是人們所說的如來佛祖實在他的神職隻不過是五方五老之首，比玉帝還差兩個品級。

雖說一些大神的寶貝不再此中，但是即便如此，這寶光殿中任何的一件寶貝遺落在人間，都會被人間的修士們爭的頭破血流。看來此次是要發財了。

就在玉帝要釋迦摩尼班師回朝的時候，釋迦摩尼上奏說道：“西方的妖魔幾位首級，修為高強被逃脫了，他情願在西方緝捕住這幾個妖魔在迴天庭。”

更何況白巳月身為玉皇大帝三界之主，身上的神通是集百家之長的，就向是白巳月方纔成為玉帝，身上覺醒的神通就是佛家的天眼通，煉製打成境地可看三界六道萬事萬物，就像是官方信奉的顯聖二郎真君楊戩所修煉的神眼一樣，固然楊戩還冇有修煉至打成境地，卻也有毀天滅地之能力。

白巳月見此非常鎮靜，冇想到竟然覺醒了天罡三十六中的一項神通，普通人能夠以為，地煞七十二變比天罡三十六短長，實在不然。

不得不說這天庭的修建實在是太大了，白巳月找了好久才找到寶光殿，白巳月見整座寶光殿核心的結界公然都消逝了，看來是真的都消弭了。

白巳月收起桃木劍與三清鈴，便回到了白雲觀，回到房間裡白巳月便開端研討玉皇印，這玉皇印乃是玉帝身份的意味，隻要玉帝才氣具有，而這玉皇印裡包含了各種神通神通，與三界資訊。

白巳月通過玉帝神位中的玉皇印的唆使，感到到了本來是72寶殿中的寶光殿解封了，白巳月聽到是寶光殿解封了，不由得滴下幾滴口水，這寶光殿但是收錄天下斬妖除魔的神兵利器，神仙寶貝的寶殿呀！