“如何樣大供奉，既然你我二人彆離作為兩邊的代表，現在就作為全域性兼顧，由你來選吧，你日方的優良人才，而有我中原國一方龍組的大長老來選出此行年青的中原修煉者中，誰是最優良的存在，以是每方陣營派出三人，三局兩勝製——”

本來大長老估摸著神玄門的大供奉也不必然會承諾，畢竟他們的環境已經是非常倒黴了，此時孫凱在提出如許的建議，很能夠會讓人產天生見，以為他是彆有用心，倘若冒然實施之畫，能夠會雪上加霜火上澆油，不過現在來看，確切它多慮了，因為對方的腦迴路跟他們完整不一樣，或者說他想的方麵就不是一回事兒。大供奉有本身所擔憂的事，他也有真正驚駭的事情，對他來講，如何名正言順的拿回喪失的扶桑神樹，挽回喪失的顏麵，這纔是當務之急。而線下孫凱提出了這一個建議，不管是出於甚麼樣的心機，起碼是在大供奉看來幫了他一個大忙，我為病急亂投醫，也不曉得供奉是自覺信賴孫凱的為人，還是有些麻痹，頭昏腦脹，認不清實際了。

“既然如此，兩邊都冇有甚麼定見，那就各自開端吧，選人時候定在五分鐘以內。”

畢竟這是一個涉足民族莊嚴和國度大義的事情，派誰上場都要細心考慮，考量再三，倘若派出去的這小我博得了勝利，他就是克服了中原國的修煉者，劃一因而日本國克服了中原國旗意義，就遠非小我那麼簡樸，何況最後三局兩勝要有兩人的氣力非常高超，在戰役中表示出賽過性的態勢，如許才氣夠確保最後勝利的成果花落誰家。不過換句話說過來，如果代表本國出戰的某一小我失利了，那他必將會成為眾矢之的，統統人鄙棄的工具，乃至是民族罪人這成果不是甚麼人都能承擔得起的，何況他忍耐的恰是來自現場合有人的肝火，一旦這件事情通報疇昔，對於他本人，他的家庭，乃至於他地點的家屬都是一個災害性的，是不，乃至會影響到往下幾代人的人生軌跡。

除了五長老九長老也是將這件事情看在眼裡，他有本身的闡發和體例，當然也曉得，孫凱提的這個建議，看似是給日方供應了便當，可實際上倒是向著中原一方的，固然中原國陣營現在占有絕對的上風和兩邊之間還存在著品級差異，以及公理和公理之間的辨彆，換而言之就是，他們中原國事入侵者，而日方則是公理的保衛者，如果動起手來在言論的製高點上中原國社，影響很倒黴的，何況眼下的情勢也讓他們不得不正視起來，固然孫凱有才氣將他們傳送走可難保對方神玄門大供奉不會俄然脫手，固然他現在隻是抱病的老虎和老虎的獠牙猶在，一旦真正活力發怒還是很可駭的，以是這些中原國人不得不提早做出籌辦，不得不長久的示敵以弱。

孫凱看到大供奉冇有提出甚麼貳言，也便立即化身成為主持人，向統統人下達了比試開端的號令。

不過兩邊此時也到敏捷，在孫凱的一聲令下以後，日方和中原一方都開端了嚴峻刺激的選人的環節過程中切當，一方的大供奉明顯有些手忙腳亂，畢竟他作為一教之魁首，常日裡辦理那麼多的教眾和弟子，也不成能每小我都體味，也不成能做到事無大小，以是他對於這些看管扶桑神樹的年青修煉者們不是很體味，乃至他都不曉得這些人屬於甚麼流派，或者是叫甚麼名字他都不曉得，不過也不是冇有處理的體例，固然殘剩在此地的其他修煉者他不熟諳，可畢竟現場也是有來自於神玄門中的年青弟子和教眾的，多少有十來個的麵孔他是感到熟諳的，而神玄門本身就風行裙帶乾係，任人唯親的宗教體係下，大供奉也不例外，以是關於此次筆試的人選，他冇有涓滴躊躇就挑選了本身神玄門中的教眾，以及本身跟本身乾係匪淺的弟子，當然他這個決定也激發其彆人的不滿。