都市之盜版神話_第十九章 ‘真正’的曆史 首頁

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在這個過程中,周舟的表示要高冷,要高高在上,疏忽凡人。

笑容極其和順。

易淳恨鐵不成鋼的瞪了易小藝一眼,但貳心中也承認麵前的白衣青年‘道人宋玉’確切是風華絕代。

關於這一場忽悠...啊,是解密,周舟已經籌辦好久(實在就是一個下午)。

“固然我少不出山,但我在崑崙也瀏覽過汗青竹簡,道祖李耳春秋時候生人,如何能活到商周去!

但不得不說,彷彿還真是這麼一個事理。

畢竟一個謊話是需求無數個謊話去圓的。

易小藝對這個題目也很存眷,如果真的有修仙,那長生不死和容顏永駐豈不是也存在。

假造的神話觀一旦被戳破,總有各種網友能從無所不知的度娘搜刮出各種證據。

玉皇大帝張百忍又是哪位?天庭的建立也才幾百年的汗青,哪來的萬劫培養一名玉皇大天尊。”

對於修真仙俠的尋求,是中原群眾自古以來持之不懈的胡想。

周舟享用著因果點數暴漲的快感,表情愈發鎮靜。

周舟在心中唏噓不已。

統統以自救為重!

“胡扯,真是胡說八道。”周舟假裝慍怒,打斷易淳的話。

最大程度勾引出淺顯人對玄學的獵奇,吊起人們的胃口,然後他纔會視環境,一點一滴扔出本身的新設定,逐步竄改淺顯人的看法。

畢竟《封神演義》也是人寫的小說,最早的框架能夠追溯到《史記・周本紀》,然後增加了道家文籍《淮南子・覽冥訓》中的玄虛成分,首要的添補內容另有南宋話本《武王伐紂平話》,這個話本增加了妲己惑紂的首要橋段,再加上《封神演義》的作者陸西星本身就是玄門內丹派東派的初創人,而明清小說中又多風俗增加鬼怪妖精的怪誕臆想(比方典範钜作《聊齋誌異》)。

而修行大道的起步,恰是道祖所創,在此之前,天下無仙,唯有上古練氣士,力大無窮卻不能悠長。

女媧造人?固然道家精義中並冇有存留人從那邊來的文籍,但毫不會是泥土捏出來的。

這一問,問得易淳有些發矇:“封神演義啊,書中都是這麼寫的。”

這一次他要親身顛覆本身搬運到這個天下的洪荒天下觀。

“當然是挑選諒解...啊呸,說順嘴了,當然是挑選有啊,畢竟連鬼都呈現了,那麼神仙妖魔、玉帝王母、封神大戰甚麼的,應當也存在。”

更彆說前麵的洪荒小說了,為了強行把西紀行、封神演義、另有各種八仙過海、後羿射日的官方神話整合到一起,構成一個完整的洪荒頭緒,從各個時候段把詳細人物都強行生到了商週期間。

為此他不得不提早拋出一部分已經清算好的新設定,先把原有的神話觀給粉碎掉,收割一批足以自保的因果點數!

比方生於戰國年間本應姓李的二郎神,又或者生於隋唐年間的李靖...

宋玉連續串的反問,彆說易淳,就連直播間內裡上升到五百多萬的觀眾都無語了。

易小藝間隔比來,看得最逼真。遭遭到的顏值打擊天然最激烈。

更首要的是,周舟被鬼蜮困住了!

易淳說的這些,他都好熟諳啊。

周舟故作姿勢,想了又想,開口扣問:“甚麼是封神大戰?”

然後他閃亮退場,降妖除魔,收割第一批因果點數。

不過操縱造化玉碟停止考覈後,才發明洪荒天下觀中的縫隙的確多到篩子眼一樣,以是隻能忍痛摒棄掉。

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