在絕大多數的舞龍隊中，都不會呈現這四位代表著‘風調雨順’的天王形象，提及來，這也能夠算是陶大勤故鄉的一份獨占的特性了。

“可不是麼，說不定就上訊息上報紙了呢，還是外洋的。”

“不會吧，這麼少啊~。”兩千塊本就不能算多，更何況，步隊裡這麼多人呢，平攤到每小我頭上，最多不過幾十塊罷了。這麼一算，也難怪克萊爾會感覺少。

不過，因為活動中的配角，也就是那條‘龍’，是公眾心中吉祥的意味，也是因為活動本身很熱烈很喜慶，因而，垂垂的就演變成了‘如果碰到了甚麼喪事，家中又有閒錢的話，那就請人來家裡耍一耍，以掃興趣’的套路。

在圍觀大眾們群情紛繁的時候，有小我走出了人群，來到了大陣前，找上了一看就像是賣力人的劉德水。

卞之琳的《斷章》中有一句詩詩：你在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。

在劉倩倩的解釋下，克萊爾也漸漸的弄清楚了喜錢是如何回事。

往小了說，是村民們耐不住孤單，想要尋求成績感。好吧，實在這纔是最首要的來由。

不但克萊爾是這個反應，站在大陣邊上的露西和雷蒙德，一樣也是一副目瞪口呆的模樣，他們兩個也被鄉親們的演出給鎮住了。說實在的，哪怕就在幾分鐘之前，他們還不感覺這些鄉親們能有如此出色的表示，畢竟他們平時看到的鄉親們身為農夫的那一麵，跟現在這類官方藝術家的感受實在差的太遠了些。

“唉？唉？”剛剛纔傳聞是要去客戶那邊上門演出，如何這會兒的狀況又不一樣了呢？這兒既不是商店門口，也不是誰家的院子裡，這是在給誰演出啊？因為這個俄然之間的竄改，克萊爾又暴露了一臉懵逼的神采。

恰是出於如許的心態，大師夥兒纔會對明天的活動如此主動。至於能賺到多少喜錢，反倒不是那麼首要。

“一場半個小時擺佈，大抵能拿個兩千擺佈。”邊上的劉宏樹插嘴說了個數字。

不管是玩胸口碎大石的雜耍藝人，還是撂地說相聲快板的，都要先演一場不要錢的，讓觀眾們曉得你的本領，然後你才氣開端賣藝贏利。

“有能夠，人家本國佬最喜好的就是這一口。”

不管是跑旱船，還是扮演蚌精，又或者踩高蹺，都不是一朝一夕就能練好的。至於舞動那條長龍，因為此中不但需求每小我的才氣，還非常講究共同，以是難度還要更高一些。

“去去去，我家又冇有了不得的大喪事，接甚麼龍。對了，你家小子不是帶了朋友返來麼？年後要結婚了吧，要我說啊，你接一個唄。”

也就是說，最早的時候，這項風俗或許是出於公眾自發，參與者們都是誌願插手，並冇有酬謝一說。但跟著期間的變遷，它卻漸漸多了彆的一種性子，簡樸來講，就跟家裡出了紅白喪事要請大和尚或者羽士來主持堂會普通，也是要封紅包給喜錢的。

在農閒時候裡，好不輕易練出了這麼一手技術，總要找個機遇在人前揭示一下。要不然，那麼多的汗水不就白流了麼？

“好~~~！”鑼鼓點兒更加熱烈，園地中的鄉親們也更加來勁了。跟著他們的行動，垂垂集合的人群當中，終究呈現了清脆的喝采聲。

“看阿誰本國女人，她手裡拿著攝像機呢。你說，是不是本國電視台派過來的記者啊？”