“講的實在是太好了，這纔是風海軍，和街頭上那些騙子截然分歧。”

風就是元氣和場能，水就是活動和竄改。風水本為相地之術，即臨場校察地理的體例，也叫地相、古稱堪輿術。

所謂“天文地理無所不知，三教九流無所不曉”是也。隻不過，厥後有些遺賢方士把風水學引入過分功利化和奧秘化的方向了罷了。

有人這會兒問了一句道，這個題目倒是冇錯，倒是瞭解有了一些偏差之處。

“秦大師，這是不是隻要把風水弄好了的話，不管是本身，還是將來本身的後代，等因而一輩子都不消憂愁了？”

向來冇有給人講課，說實在還真的有點不風俗，秦浩走到了集會室的正中間，清清嗓子道。

風水分為：龍、穴、砂、水、向、意、形、天（天體佈局）。統統的風海軍，都是按這些理去做，但要連絡性命理，賦性去計算；因為之前的人一句發財名言是：一命二運三風水四積陰德五讀書；

風水是中原民族汗青悠長的一門玄術，也稱青烏、青囊，較為學術性的說法叫做堪輿。

“在嶺南論風水的道行，在我齊宇的內心，你就是這個！”

厥後，有人把風水學歸類於道家五術之一，在中國當代，不但所謂儒釋道三教都樂於此道，就連那些政治家、軍事家、教誨家，也都把風水地理作為必須把握必須精通的知識與學術。

蘇海富說道，歸正大師夥不會介懷秦浩說甚麼，隻是對風水這事比較感興趣，想聽秦浩說道說道。

可見風水之術也即相地之術，核心便是人們對居住或者安葬環境停止的挑選和措置，以達到趨吉避凶的目標。

不但是集會室的那些辦理層次的經理，這一次連蘇海富都聽的出了神，感受對風水的熟諳，又有了新的瞭解。

秦浩隻是覺得來了露個麵，冇想到另有發言這一環節，本身可底子冇有做籌辦。

秦浩提及這些的時候，那是朗朗上口冇有任何停頓之處，這都是九天玄術經當中所記錄的內容，他隻需求連絡本身的瞭解念出來罷了。

齊宇手掌都疼了，但還是感覺如許不敷表達對秦浩的崇拜，先前真的是瞭解錯了秦浩。

它是一種研討環境與宇宙規律的哲學，人既然是天然的一部分，天然也是人的一部分，達到＂天人合一＂的境地是再平常不過的了。

此中不乏有些人誇大了風水的感化，忽視了此中最首要的身分，還是在於一小我的賦性，勤能致富，懶能敗家，這是千古穩定的事理。

想了想秦浩點頭，既然如許的話，那明天明天就和他們簡樸的說說，歸正都是九天玄術經裡記錄的東西。

從這一點，連絡本身九天玄術經的奧秘來源，秦浩就在思疑，這裡的九天玄術經，是不是當初九天玄女傳給黃帝的奇書？

衝秦浩豎起大拇指，秦浩可不敢妄自負大，山外有山天外有天，高人另有很多。

蘇海富抬手鼓掌，緊接著集會室傳來了雷鳴般的掌聲，紛繁都在那邊獎飾，秦浩講的實在是太好了。

第311章 311 秦浩講道

“嗬嗬，如果真的如同你所說，那天底下風海軍精通風水命脈，那為何還會風海軍一脈如此希少？”

秦浩上前道，公司裡有的人早就傳聞，秦浩是風水方麵的高人，以是秦浩上前發言的時候，大師的態度都比較當真。