兩派固然正邪反麵，並且向來也是冇有來往，此次少林寺俄然派人來到五毒教，到讓五毒教有些驚奇。但五毒教中人念著都是武林同道，對這些少林僧也是熱忱接待，禮遇有加，由五毒教副教主親身歡迎他們。少林僧詰責文英一事，五毒教當即否定，說‘五毒神掌’乃是本教的不傳絕學，向來隻要本門教主一人會使。但教主居住在五毒峰，已有十來年冇有下山，如何能夠打死少林派中人。

本來在三年前，也就是古楊進入峽穀的第二年。四川青城派的第二輩弟子海英道長，下山遊曆江湖，不料在河南境內被人用重伎倆震死。青城派掌門鬆風道長驚怒之下，派人察看海英的傷勢。發明海英前胸後背肋骨寸寸斷裂，是中了極其剛猛的孃家掌力而死。這掌力伎倆剛猛非常，彷彿有些像是少林派的‘金剛掌法’。海英道長是青城派第二代弟子中的佼佼人物，內力深厚，劍法高絕，竟被人用這類重手震死，對方武功明顯也是非同小可。

但青城派門人一口咬定打死海英的是少林派武功，文德方丈心想：“少林寺‘金剛掌法’乃是內門絕技之一，隻傳給在寺中剃度且有輩分的和尚，連外門弟子也不會傳授。”這‘金剛掌法’能力澎湃，連起來非常艱钜，少林寺中隻要資質高絕的人才氣練成，不過也隻得一兩人罷了，連他本身作為少林方丈，也是不會這門絕技。

少林寺的文德方丈一聽以後，大為驚奇，當即否定。蓋因少林寺武學固然魁首武林，但寺中和尚武功高強者佛法也是高深，武功寒微者則是不答應出少林寺廟門。武功越高佛法越深，佛法越深而慈悲之心也是越深。削髮之人都是慈悲為懷，連口出惡語也是不準，更何況脫手殺人？

走到七八日上，通衢垂垂寬廣，路上行人、車馬也多了起來。古楊一眼看去，很多的人都是懸著兵刃的武林中人。有的騎馬飛奔，有的路上步行。有的三五一夥，也有的像古楊一樣單獨一人。看他們前去的方向，也是向著陽關走去。想是這些人也都曉得蒲月初五在陽關召開群英大會，相約前去看看熱烈。但多數都是師門長輩帶著弟子前去，以增加門中弟子的見地。

古楊這一起走來，聽到其彆人的說話，也垂垂曉得了事情顛末。

兩名弟子大驚之下，當即察看文英的傷勢。但感覺他身材冰冷，明顯是早已死去多時。解開他的僧袍一看，發覺文英的小腹處和後背處，都有一個深青色的手掌印，陰沉森的極是駭人。他身材早已冰冷，但這兩個手掌印摸上去卻甚是燙手。

兩邊言語反麵，越說越僵，最後兩邊動起手來。少林和尚個個武學精強，而羅漢堂兩位‘文’字輩大師更是短長。但五毒教稱霸西域數十年，又豈是非同小可？兩邊鬥了一場，都是冇有占到涓滴便宜。若不是五毒教對少林寺有所顧忌，不肯使毒手，不然這些少林僧一個也不會生離西域。

這村中有一個聞名的堆棧，名叫陽關堆棧。這陽關堆棧汗青甚久，不知是何時所開，也不知是何人所開。普通來往的客商與鏢局都會在此堆棧歇腳，在全部陽關處所便以此堆棧最為著名。

他料不到除了少林寺有這門絕技以外，竟然有旁人會使這門工夫。但青城派在武林中也是鼎鼎馳名，目光天然不會有錯。因而少林寺調派達摩院的文英大師，一同前去青城派察看海英傷勢。文英大師是少林寺的‘文’字輩高僧，與少林方丈是師兄弟，武功修為和見地都是武林中的一流人物。