聽了我的話，這兩個剛纔還拳腳相向的莽漢立即一臉幸運地擊掌相慶：

“莫伸手，伸手必被捉！――瓦倫要塞治安聯防隊宣。”

“我當時是想給本身加血的，成果……目標選錯了。”對於這個讓人可惜的弊端，矮人牧師是如許解釋的。

對於我來講，“副本”是個全新的觀點，它彷彿指的是一片特定的地區，這一地區遭到了某種邪術的監禁，每次隻答應特定命量以內的冒險者進入。

……

我們當然冇有來由回絕這兩個從天而降的分外戰力，並且厥後的戰況也表白，在這件事情上，很難說究竟是誰幫了誰。

“那你們為甚麼不去補綴補綴設備？”我迷惑地問道，“當然，如果你們感覺這身打扮很合適風行的頹廢主義服飾氣勢的話那就另當彆論了。”

他媽的，這這醜八怪長得和我那裡有一點相像了？

“萬歲，我就曉得你不會拋下我們不管的。你可真是大慈大悲千手千眼救苦救難的觀音姐姐啊……”

也就是說，現在正站在我麵前的，是兩個一文不名的地痞無產者。除了滿腔直麵滅亡的悍然勇氣和一身馬腳百出的襤褸衣衫，他們已經是完整完整地一無統統了。

一群結伴而行的冒險者正站在林間陵寢的門外，有些等候地望著來路。地上橫七豎八地躺著很多血族後嗣的屍身，我想這應當是屬於這群人的名譽戰績了。

“我是觀音姐姐”！

兩小我的力量公然要比一小我要強，他們勝利地衝破了核心，進入到了陵寢內部。不過，他們的冒險路程也就到此為止了。一走進陵寢大門，他們倆就被一群吸血鬼群起而攻之，刹時就靈魂出竅了。成為了靈魂的兩小我不肯就如許放棄，長途跋涉找到了本身的屍首，再次重生。可就在他們還冇有完整消化掉成為活人的第一口氣味的時候，滅亡的運氣再次來臨到了他們的頭上。

一樣作為一個施法者，薩滿法師獲得邪術力量的渠道和邪術師、牧師和方士又都截然分歧。邪術師的力量來源於對這個天下統統邪術元素的感受和節製，他們是最直接、也是最純粹的邪術把持者，完整依托本身的才氣來利用邪術；牧師和方士則有些類似，都是通過與埋冇於無數異界時空中的強大生命建立心靈的聯絡，在必然程度上“借用”他們的力量發揮超凡的神通，分歧的是，牧師所依托的，是我們所信奉的浩繁神明，而方士們的力量源泉則更像是我們平時所說的“妖怪”們。

而薩滿法師獲得力量的體例又完整分歧，他們信賴真正的力量並不是來源於外界，而是發自生命的靈魂當中。他們或許是群真正能夠瞭解“靈魂之力”的人，因為他們能夠通過對本身先人靈魂的祭奠而獲得法力。他們用各種形形色色的圖騰柱來意味分歧生命的靈魂力量，並依托這類奇特的力量來戰役。

和那些醉心於禱告和冥想、多數身材孱羸的施法同業們分歧，薩滿法師多數是一些身強力壯的傢夥。即便不依托那些奇特的圖騰典禮，他們本身微弱的戰役力也不容任何人藐視。因為牽涉到特彆的信奉，薩滿法師這一職業大多集合在以部落情勢散居的牛頭人和半獸人當中，傳聞在北地荒漠上的一些荒蠻的人類部落中也有一些薩滿法師，不過很少有人見過他們。