楊知縣也不含混，頓時讓張證去告訴王鬥，構造人手，開端追索本來野廟的成員。

楊璟驚魂甫定，看清楚來人，這才鬆了一口氣，本來倒是宋風雅。

如果埋屍地在野廟內部，那麼廟裡的人懷疑就大一些，可如果埋屍地是野廟的內裡或者中間，那麼外來人士也有作案的能夠性。

固然楊璟的推斷有些石破天驚，但也合情公道，楊知縣想了想也就明白了。

如果是佛門或者道家的和尚，遵循規定是要登記在冊的，並且也免除賦稅和徭役，但這些野廟裡頭的人，根基上就是三教九流的人，他們算不上正規的僧侶，卻有著本地的特性，深受本土人士的支撐和必定，也就成了上麵不想管或者懶得管，上麪人不敢管也冇權力管的局麵。

隻要書吏們將失落人丁的卷宗都清算篩查出來，便能夠告訴那些失落人丁的家眷來辨認，說不定還能夠肯定此中一些受害者的身份。

固然內心有些過意不去，但通過這件事，楊璟也不得不考慮一個題目。

楊知縣被楊璟這麼一問，不但冇有感覺本身被藐視，更不會感覺楊璟在考他，而是被激起了心中的獵奇和鬥誌，彷彿又回到了剛入宦海之時，充滿了乾勁，當即低下頭去細細察看起來。

這也是為何人丁失落的案子常常會不了了之的啟事之一。

從苗寨返來的路上能夠趁便去把陳家父子給接過來，陳潮老爺子能夠在宅子裡當管家，也是個養老的好去處，還能幫夏至丫頭措置家裡的事情，陳水生也充足機警，能夠給個捕快的差事，讓他跟著本身。

“照著賢侄這般說來，凶手應當就是蛇神廟的人，隻是周文房冇有強取豪奪之前，那野廟裡頭住著很多人，常日裡也有很多信眾去膜拜，又該如何揪出這凶手來？”

與楊知縣又聊了幾句，楊璟便簡樸清算了一下，婉拒了楊知縣一同進餐的聘請，送走楊知縣以後，便走出了斂房。

楊璟已經風俗瞭如許的節拍，再加上古時的交通不便當，辦案職員本質和體例上也有待進步，以是他也冇想過會在短期以內出結果。

如許的群體對於凶手而言有何特彆的意義？

楊知縣也被楊璟勾起了興趣，在他看來，破案是件很古板有趣的事情，可聽得楊璟的周到推論，俄然發明本來破案也是有著很多興趣的，特彆是心中利誘被解開的那一刹時，那種輕鬆和滿足感，竟然有些讓人沉迷！

楊璟一口氣說完，臉上也是粉飾不住憂色，在他看來，這凶手已經構成必然的殺人形式，乃至給人一種典禮感，而心機變態的連環殺人狂都有一個特性，他們會變得越來越難滿足，作案的頻次會越來越高，作案伎倆也會越來越進步，乃至於作案的目標都會更加趨勢於他們內心的設想。

這纔剛翻開門，一道人影俄然呈現在楊璟的麵前，實在把楊璟嚇了一大跳！

隻不過另有一點被楊璟忽視，或者說楊璟冇法考量到的。

連環殺人狂之以是不竭殛斃，是為了獲得心機滿足感，這類滿足感說開了，實在是一種彌補的心態，因為他們缺失了生射中某種心機或者心機的需求與滿足，耐久壓抑才導致了心機變態。

宋風雅一看楊璟竟然一副理直氣壯的模樣，也是氣不打一處來，紅著臉罵道：“你個說話不算數的騙子！”