安然不由的目瞪口呆，因為這個女人瑜伽的那種姿式，實在是太棒了，很輕易的讓安然將她和性聯絡在一起。

王經倫那邊管著人，傅瑩花這邊管著錢，這幾近就是天下宦海的一個不必明說的法則，而除了常務副縣長在事情中的用度能像王經倫和傅瑩花實報實銷以外，副縣長們手裡有甚麼呢？人事權還是財權？你甚麼都冇有，除了分擔的那幾個部分外，那平時誰喜好理睬你？

大要上看，人們彷彿最需求的，是依托身材的屋子，對於一個流落者而言，疇昔此人能夠感慨的是，麵前有千千萬萬的窗戶，唯獨冇有一個是本身的容身之所。

等安然接了電話過來，阿誰做瑜伽的女人已經分開，不見了。

安然太年青，他的打扮既不像是業主，也不像裝修工，倒像是個派送小告白的。

人們彷彿都在想屋子，彷彿能夠具有幾套屋子，是衡量人生幾斤幾兩的根基元素，但是再窮究起來，人們最最需求的，畢竟也不是屋子，不是款項，是一種安然感，深層了而是一個心靈的皈依。

安然還是笑笑，回身上樓。

安然易居小區的格式是同一打算的，層與層間隔相稱，幢與幢高度分歧，連拐進的通道也都一樣種上了玉蘭樹，一樣的富強，樹下的板凳，一樣的凹凸，陽台玻璃門窗，一樣的色彩規格。

這陽台比安然本來住的房屋客堂還大，意大利瓷磚，歐洲拱門設想，放眼瞭望，都會一覽無餘，門路像一節節頎長的管道，麋集爬動的汽車，像飄浮在上麵的淨化物，漸漸活動，行人更像一隻藐小的螞蟻，用氣味傳導著同類，尋覓著密佈在管道以外的蟻穴。

內裡陽光正猛，安然想起來上麵草坪空位上，有一個專門晾床單的不鏽鋼做的衣架，因而穿上活動衫，拎起床單放到盆裡，到上麵來。

傅瑩花說的很客氣，也很宏觀，但實在冇有任何的實際意義，就是說歸根到底事情還需求安然本身去做，錯了對了，安然罪惡自大。

葛天超為甚麼將段一河帶到本身的辦公室？

看來，她也是獨居。

直到很晚，阿誰大大的視窗都冇有再呈現這個女人的身影。

但是本身能獨立？細觀縣裡的其彆人，都非左即右，安然還冇發明哪個是不站隊的。

王經倫如許低姿勢，傅瑩花還能說甚麼呢？

傅瑩花則說，這是很自覺自傲的做法，底子不是甚麼鼎新。

現在搞傾銷的一個個穿的都像是銀行大堂的那種辦事的經理模樣，西裝革履，彷彿傾銷的不是傾銷的，倒像是上門和你談幾千萬的買賣，恰好安然年青，穿的西裝筆挺，皮鞋鋥亮，還像模像樣的夾著一個公文包，乾清乾淨的臉和梳的很劃一的頭髮給保安的感受就是一個要混進小區的騙子。

這個女人的臉，因為間隔和角度的啟事，安然看不清楚，但是瞧她扭曲柔韌的身材，真是都雅極了。

王經倫的五五七八工程，起首就在傅瑩花那邊不能被同一熟諳。

安然儘力地尋覓著他本來居住的處所，但始終看不見，隻能憑方位判定它的大抵位置。

傅瑩花始終以為，五五七八打算固然抱負宏偉，實際上是不成能實現的。

王經倫需求壓服的，也就是傅瑩花：“你的一些定見還是很值得我思慮的，我們是應當充分發揚民主，集思廣益，製止走彎路和多交學費。有些題目，暗裡我再跟你互換定見。如何樣？”