信奉可化氣運，還是氣運本身便是信奉？

以是，古凡闡發了一番後發明，這紂王除了在本身鼓吹上不可外，卻恰好是古凡需求的。

古凡獲得禱告器的期間，人間一片平和安好。

但是古凡看去，卻不這麼感覺。龍龜那一身非常隱晦的血氣和戾氣，一點都不像是神獸之屬。

這就是傳說中的彈壓氣運嗎？

而以古凡把握到諜報，不要說一國之君，就是一個諸侯也辦的到。

也不曉得是不是他的“貢獻”之功，方纔坐鎮新得地盤一年光陰，林沙便被一卷調令，從邊塞直接調到朝歌擔負軍中要職……

顛末他的探聽與推算，他間隔天子傳奇故事開篇，應當另有十年擺佈的時候。他如何會曉得地這麼清楚？

在解除了封神榜眾神的幫手後，古凡愣是冇有看出西歧能勝的能夠性來。

商朝為甚麼叫“商”朝呢？是因為有了商品出產，這是郭沫若考據出來的。

文王在紂王討伐東夷的時候是“囚文王於羑裡”。文王在被囚期間乾甚麼呢？寫書。文王拘而著《周易》。申明文王在精神上和精力上並未遭到太大的折磨，否者，他是不會靜下心來寫書的。並且周人也冇有鼓吹文王在獄中如何受虐待，如果文王真的受虐待，周人是不會放棄這個進犯紂王的機遇的。由此看，紂王殘暴嗎？

彆說甚麼酒池肉林。

一樣是信奉神。第一次感到之時，被它一身澎湃浩若煙海的刁悍氣味給驚住了。

不過這兒也與東夷祭壇一樣，也有著祭司存在。古凡一呈現，便被這幫人發明。

要曉得，這一年多，古凡可冇有閒著，他同時也在不竭闡發商湯與西歧的氣力。

林沙微微一笑，固然他的精力量力，在活了不曉得多少年的龍龜跟前屁都不是，卻勝在他具有幽冥之力，這是不必天國來臨，便藏在他識海的力量。

像是感到到被窺視，龍龜還是墮入深度沉眠，澎湃的精力意念當中，倒是分出一絲狠狠撞擊過來。

古凡帶著五百親衛趕赴朝歌，這個繁華，火食稠密之地上任。而這本身便是紂王對他的正視。隻不過當代人感受不深，可隻要看看汗青，那些哭喊著來了都城，便不肯外放為官的傢夥們，便曉得入京便是正視。

文王出獄以後，紂王“殺牛而賜之”。紂王宴請文王，並不無慚愧地對文王說，告你狀的是一個長鼻決耳的人。文王說，這是崇侯虎的形象。作為一個國君，連誰給他回報的都奉告被告者，這彷彿顯得老練好笑。厥後，紂王為了安寧西方，就依托文王，賜文王弓矢斧鉞，讓其獲得撻伐大權，為穩固殷的火線作進獻。為了名正言順，紂封文王為西伯。

當古凡在龍龜的澎湃氣味中，模糊感到到一股莫名譽息環繞，跟皇城中的所謂帝皇之氣勾連。他這才恍然大悟。為甚麼龍龜身上不見吉祥。

識海中的三十七顆遲緩扭轉，給他一種厚重如山的感受，披髮而出的幽冥之力輕鬆將突襲而至的龍龜意念擯除。

那這商湯的國力得有多弱啊！

封神之戰，害得賢人反目標東西，就是這個嗎？

奉求！仆從社會，你還想想麼樣？人羅馬人到了漢朝不還玩人獸決鬥嗎？誰更蠻橫殘暴。

“幽冥之力，給我鎮！”

剩下來的時候，他便盯上了皇城三裡外的靈山之顛，那一頭龍首龜身的龍龜。