飛船啟動，飛翔，穿越……

又在很多珠樹、文玉樹、玗琪樹，又有離朱、木禾、柏樹、甘樹等，在樹林裡，有鳳凰、鸞鳥、三色鳥等等。

“我們要不要去嚐嚐看？當然也能夠非常傷害，再也冇法返返來！”

莫非從這裡能夠中轉天界？蘇原慎重考慮了一下，持續向上飛，一向飛進雲霧當中。(未完待續。)

各部落之間顛末耐久的戰亂，連續進入國度期間。帝俊生八子，人類進入農耕期間。《山海經》裡記錄著完整的上古諸王的世係圖譜，這裡就不再繁贅。

晞烏稍稍停頓一下，然後講授最後的部分：

晞烏說：“九鼎的去處無從得知，不過把此中的暗碼破譯以後，獲得一組奇特的數據。”

植物之間相互進犯，垂垂構成食品鏈。蛇在很長的一段時候裡都與報酬伴，蛇為人看家、代步、拉車、當作舟船利用等等，被人伺養立室禽普通。

“就像貯物戒那樣算是嗎？”蘇原問。

統統的人類連合在一起，共同活著界第一岑嶺不周山上製作通天塔，人們想通過通天塔進入天國。當時有很多人應用各種手腕登天，也有一些人進入伊甸園或者登上月球。如大皞借建木而登天，黃帝也帶頭種植建木，有人操縱扶桑樹能夠登天，嫦娥登月等等。

天帝感到人類連合起來後，力量非常可駭，如是令共工以戰役為由撞斷不周山，通天塔被毀。不周山倒下又撞倒崑崙山，伊甸園隨即不知所蹤。為了讓人類之間產生隔閡，天帝使月球闊彆地球，龐大的牽引力使整塊的大陸四分五裂，漸行漸遠，故有“地陷東南”之說。

今後今後各處的人類再也冇法交換，產生了各自分歧的說話。

帝俊的八個兒子，個個聰明有才調，他們的子孫後代發明瞭舟、車、歌舞、琴瑟、工藝百巧、蒔植農作物、以牛種田等等，從食到行，全麵鞭策了人類獨立重生的農耕期間的生長。

大地一片蕭瑟，進入洪荒紀。

洪荒紀，真神逐步退出汗青舞台。邪魔外道，悉數退場，從書中能夠看出，祭奠和巫神大行其道。而大禹家屬也理所當然地成為天帝的代表，大禹的兒子姒啟閉幕禪讓製，改用世襲製，一向到現在。

天子為真龍天子，百姓為龍的先人。總之，《山海經》能夠說是一部龍人的汗青。

山頂有一棵龐大的香穀樹，高達幾百米，直徑估計有幾十多米。

這本《山海經》是將九鼎上雕刻的山海圖拓印下來，再加以描述。而鼎有四周或方形或圓形，並有內壁、外壁之分，書中再插手了一係列口頭相傳的內容。以是有很多前後倒置、時候龐雜、空間異位，讓人冇法瞭解等一係列的題目。

“帝俊有子八人，是始為歌舞”。“稷之孫曰叔均，是始作牛耕。”“番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木為車。”

……

引力感化使地球產生大幅傾斜，南北極氣溫不竭降落，冰川的構成將全天下的水大量儲存起來，加快了大大水的減退。更多陸地的呈現，令人類遷徙到更泛博的地區，構成浩繁部落。

第四個大事件，國度的建立。

“臨時冇法肯定，估計是一種近似於七維時空座標的東西！”

“無從發覺，那是一種甚麼狀況？”

再看麵前的石城，竟然是環繞著高山整整一個大圈子。蘇原繞著石頭城飛了一圈，未幾很多，每麵有九口井，每口井都有效玉石製成的圍欄。每麵城牆都開著九道門，每道門前麵都有一蹲石雕的開通獸。