“既然你是神仙，為甚麼還要來問我？”

“阿誰叫道真的門生應當就是天尊轉世，但是他不記得宿世的事，如何辦？”蘇原問。

蘇原現在冇事可做，聽完經文，內心平靜下來。今後，就和智光一起修行。

《楞嚴咒》是咒中之王，亦是咒中最父老。此咒有大能力，放大光亮，能以佛之淨德覆蓋統統，有不成思議之大威德；

蘇原又找到智光。

“凡事都有定命，如果眾生有此一劫，誰又能救得了？”

“離妄歸真，涅槃！”

“就是不曉得他要到何年何月才氣開悟啊！”

每天早上，天未亮就起床。開端唸誦《楞嚴咒》、《大悲咒》、《十小咒》、《心經》等。唸誦的起止都配有歌讚。

“因為……我也算是神仙吧！”蘇原有些說不過他。

“那……極力罷了吧！”

“這個我傳聞過，那要如何去呢？”

第二步，讀《淨土五經》。

智光說：“道家不是講順其天然嗎？你急甚麼！”

“宿世？你肯定真的有宿世嗎？就算是有，你又是如何曉得的？”

看到蘇原老是有點不用心，智光給他製定了一個學習打算。

恰好趕上道真放學回家，單獨走在田間小道上。隻見他邊走邊思慮著，那神態已經到了忘我的境地。

“他還是小孩子，哪會記得之前的事，你想探聽生靈源石的下落，要比及他開悟以後。”

“道真，你在想甚麼？天快黑了還不快回家？”

第四步，讀誦《金剛經》。

“阿誰……等你再長大點，或許就甚麼都清楚了。我先告彆，再見！”

放學的時候，蘇原等在書院門外。

我……如果我不是看在你是天尊的份上，一腳把你踢到天國裡，看你還信賴不信賴。但他畢竟是天尊，蘇原冇有阿誰膽量。

《楞嚴經》是一部修行大全，涵蓋顯密性相各方麵的事理；高出禪淨密律等宗派；修行上講授充分、美滿。從心、解、行、證、悟，詳確分解開示——從教令閫心起，經破惑、見真、依性起修，開示統統凡聖境地，於聖境起仰慕、而於凡外得知解，從而不受利誘、不入歧途。臚陳六十位修證，令行者於菩提道上知所趣向。並廣示五陰魔境，及其廢除之法。降服魔怨留難，美滿成績。

“那宿世的事情，你還記得一些嗎？”

《十小咒》包含：“快意寶輪王陀羅尼、消災吉利神咒、功德寶山神咒、準提神咒等十道咒的總稱。咒語凝集了十方三世眾佛菩薩的很多功德能量，唸誦十小咒能夠修到很大的功德好處；

《金剛經》彆名《金剛般若波羅蜜經》。講的是空的聰明，前半部說眾生空，後半部說法空。

《淨土五經》彆離指《無量壽經》、《觀無量壽佛經》、《阿彌陀經》，《局勢至菩薩唸佛圓通章》、《普賢菩薩行願品》。目標是曉得為甚麼要念阿彌陀佛，並慢慢體味西方極樂天下是甚麼樣，如何才氣去西方極樂天下等。

“那就是死……死的意義？”

《心經》也稱為《般若波羅蜜多心經》。是般若經係列中一部言簡義豐、廣博高深、大綱挈領的首要典範。

“身材隻是外相，存亡也是外相。涅槃是指達到無‘我’，歸於本‘性’，歸於‘空’；迴歸冇有煩惱，脫存亡的境地；是無所得，無固執的原始狀況；或者叫‘圓寂’，統統功德複歸‘美滿’，統統煩惱存亡畢竟‘空寂’。”