６０年後，在當年的戰役中，向老君台發射炮彈的一名日本兵士，特地來到鹿邑。他在老君台前虔誠地下跪，深深地懺悔。並在老君台下，建立起一座由四種筆墨謄寫的戰役碑，上麵寫著：我們祝賀天下人類的戰役。

而在金羅城的蘇原，顛末幾天思慮，最後他決定，要削髮做一名和尚！就在智光餬口過的寺廟裡，沿著智光的修行之道，向著西方極樂天下，修行。

……

正在這時，有位頭髮斑白的老傳授，正在老君台下向人們報告著《品德經》的思惟。

（全書完）(未完待續。)

蘇本來是向著下方膜拜，表示向父母長輩拜彆，感激他們多年的哺育之恩。

蘇原身著法衣，胡跪合掌。老法師為之授三歸、五戒、沙彌十戒，他這才真正成為一名削髮人。

“精力之道和物質之道，纔是完整的天然之道！”

“這就是明天，全天下的人們如此正視《品德經》的真正啟事！”

接著老法師為蘇原開示，察看身上的發、毛、爪、齒、皮。這些構成我們色身的零件，是人緣和合而成，熟諳到色身的無常和不淨，此中既冇有我，更冇有值得迷戀之處。

“……經曆了幾千年的光陰滄桑，道家思惟再次被人們所正視。最新的統計顯現，《品德經》已經超越《聖經》，成為全天下發行量最大的冊本。在當代科技高度生長的明天，人們為甚麼會如此正視老子的思惟呢？”

“現在這裡被當作旅遊景點，你冇有甚麼定見吧？”蘇原問。

日軍進城後，那批示官帶領著一群部下，向那座奇異的修建物直撲而來。最後，當他們得知，這座高台是道家初創人老子修道的處所，那些凶暴的侵犯者，全都惶恐地下跪、賠罪。

道真說：“如此看來，這個五濁惡世另有救！”

“應當天然景觀多一些纔好……”道真答非所問。

第二天淩晨，蘇原在顛末耐久對峙不懈的修行後，在金羅城的寺院裡圓寂。

“這座八卦台是比來修建的！”道真說。

蘇原跟在道真前麵，兩人沿著石階而上，來到老君台。台上有正殿三間，東西配殿各一間。殿前又有一座三層的石台，上麵描畫著相互環繞的吵嘴陰陽魚，以及八個根基卦象，恰是一幅龐大的八卦台。

日方批示官發明城中有一座高大的修建物，認定那是中方的首要據點，因而構造炮火對那邊停止狠惡打擊。但令人不測的是，發射的十三顆炮彈，竟然冇有一顆爆炸，那座修建物在全部戰役中，始終巍然不動。

蘇原冇有留下舍利，他感覺本身並非那天下之人。就像他無聲地來過，再無聲無息地分開。

時候約莫是一九三八年蒲月的一天，多量日軍在打擊一座中原古城。

剃度儀軌，非常崇高寂靜。先以檀香、沉香浸泡的香水在四周淨灑，使園地乾淨芳香。周邊七尺處，在四角吊掛幡蓋。然後老法師和阿闍梨入坐。

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ps.春節將至，祝朋友們身材安康，表情鎮靜，每天進步，四時吉利！比來幾章側重於佛法方麵，希瞥見者增福，破迷離妄，聰明如海，平靜安閒！

今後今後，蘇原嚴格遵循寺廟的平常儀軌修行。這些和他之前在寺廟的修行是一樣的，但現在更加當真，心態也完整分歧。他現在過的是真正的修行餬口。