試捲髮下以後，小吏退出房去，就將那房門鎖了，待到日落時分方纔開鎖，收卷放人。如果你提早做完了，也隻能在號房內窩著，餓了有食品充饑，如果想要便利，號房的角落擺著一個小小的木桶，你能夠拉在內裡，普通說來，測驗時候隻要一天的環境下，考生們大多能夠忍耐，不過，也會有不測產生，如果誰腸胃稍有不適，那這考場的氣味就不如何好聞了，當時，大師也隻好自認不利。

鄉試有個端方，拂曉入場，傍晚收卷，如果太陽落山以後，考生仍未交卷，能夠讓其點上蠟燭持續測驗，三根蠟燭點完，仍然未曾做完，那就對不起了，監考官會令人將其叉了出去。

範進排在楊瀾的前麵，他左手抱著筆墨，右手垂在身側，楊瀾能清楚地看到範進垂下的手在不斷地顫栗，他能瞭解範進的表情，隻是，本身卻不管如何也體味不到這類嚴峻，在本來的阿誰時空，他也經曆過所謂的測驗，那是人與人之間麵劈麵的廝殺，勝則生，負則死，眼下這個場麵，對他來講並不敷道。

賢人行藏之宜，俟能者而始微示之也。

“有辱斯文！有辱斯文！”

“不消了！”

鄉試分三場，第一場八月九日，十二日第二場，十五日第三場。

搜尋結束，領了號牌，一乾人等就在小吏們的帶領下進入了各自的號房。

魏好古中了秀才以後，卻冇有插手鄉試，而是四方遊學，拜訪名師，厥後，在洛陽龍門書院的理學大儒顧雙門放學習，直到一年前纔回到了肅寧，籌辦本年的秋試。

第一場考八股製義，用經籍闡發聖賢微言，作七篇八股文；第二場考論，要作論一篇、判五道，詔、誥、表三者選作一道，用後代的話說就是考公文寫作；第三場考策，即對策，近似於問答題，內容可以是問經史，也可以是問時勢。

人數固然浩繁，卻冇有多少聲響，一起上，隻聽得腳步聲，呼吸聲。十餘年，乃至數十年的辛苦，成敗就在麵前這一遭，就算那些平時自誇腹內儘是詩書，恃才傲物的名流狂生，在這一刻，一樣表情嚴峻，隻知緊閉雙唇，埋頭趕路。

楊瀾白日讀書習文，早晨勤練身材，就如許過了數日，到了八月九日，秋試之時。

他深吸了一口氣，將筆墨分擺佈放在桌上，隨即，走到榻前坐下，閉目養神。

當夜子時，平常這個時候非常溫馨的保定府便多了一絲喧嘩，城內各條街巷，燈火若遊龍，點亮了夜幕，青石板的路麵上，不時響起腳步聲，急倉促而來，又急倉促而去。

他的神采過於嚴峻，引發搜檢官思疑，以為他有所夾帶，以是，令其脫光衣服查抄。

標準的號房長五尺，寬四尺，高八尺，內裡有著一椅，一桌，一榻，這三樣物事擺下以後，幾近就冇有了人容身之處。

貢院門前，空出了一大塊空位，數十個身披鐵甲的兵士排著整齊的行列肅但是立，氛圍顯得非常肅殺。

楊瀾認得那人，河間府肅寧縣馳名的才子魏好古，魏好古出身官宦人家，祖上曾經做過一任尚書，現在，也有人在外埠為官，每任肅寧知縣到任，都會前去魏家拜訪。

冇有見到範進的身影，楊瀾走到廣場的一角，正對貢院大門，背靠牆壁而立，夕照從貢院的飛簷竄了下來，撒了一地金黃，那光暈堪堪抵著他的腳尖方纔停下，他容身於暗影當中，路人若不細心留意，很輕易將他忽視疇昔。