如果主修內，輔煉外，此為武者。因為江湖上的武者大多數的身材並不是多麼強健，但是氣勁卻極其高深。

見狀趙廣雙眼驀地瞪大，也在同時，那些在吳恒胸前漂泊著的數道符篆悄悄破裂消逝，符篆消逝後，那些寫在符篆上的符文卻並未消逝，而是從墨色轉為金色，非常詭異的彷彿就謄寫在吳恒麵前的氛圍之上！

對了，若八卦修至高深，可逆天占卜，算休咎，看禍福，也就是傳說中纔有的“卦師！”

主修陰陽，兼修五行動羽士，也隻要羽士會如此修行。因為羽士大多清心寡慾，不問世事，但又悲天憫人，常做救人的事，以是也可稱為丹師，但是他們也因為怯懦怕事，又修得一手五行的法門，用於自保！能夠說大多數羽士都是如此修習，但並不包含統統，而隻要如此修習的不是良善之士，便必然是羽士！

趙廣彷彿驀地想起些甚麼，眼神微眯，寒光四濺，沉聲喝道：“你們把陛下如何樣了？”

隻聽吳恒一聲冷喝，數道符文驀地打出，化為道道金光，直衝趙廣，氣勢如虹！

主修五行，輔修八卦與陰陽為符師，符師大多精通五行之術，但是五行之術想要離體開釋，而不是簡樸的遁術，大多需求媒介才氣開釋，以是還需求輔修八卦！由此一來，符師便可藉助符篆打擊長途進犯，符篆便是所謂的媒介。以是符師也是方士中最刁悍的身份！

方士所修的無外乎便是之前提到的三項，陰陽、五行、八卦，此三項要想全數修行未免過分貪婪，彆的也不是人智可為，以是這方士的各種身份，便是此三項拆分修習以後的產品，而此三項則被稱為方士三項！

這也是為何方纔趙廣如此說羽士的啟事！

趙太保聞言，麵上刹時罩起了一陣寒霜，雙眼也是逐步眯起，寒光四射！

趙廣冇有理睬吳恒，而是擺佈環顧半晌，沉聲道：“這麼半天一小我也冇來，看來那些禁衛都已經被你處理了！”

如果主煉外，輔修內，此為兵士。因為大多數兵士都是這般，乃至底子不修內，因為他們冇有這個前提！

當趙廣明知冇法退走而降落空中之時，俄然腦海當中靈光一閃，眼神當中刹時精光四溢，隨後他便對吳恒如有所指道：“都言道觀的羽士除了救死扶傷外就隻會耍耍刺客的手腕，用五行遁術逃竄，怯懦如鼠。不過趙某本日一見之下，冇想到道長竟然是江湖上赫赫馳名的符陣師，傳聞果然隻是傳聞！”

方士隻是江湖當中利用陰陽、五行、八卦此三項之術的人的統稱，方士普通冇有多麼刁悍的身材，耍的也並非是兵士武者那般近戰冒死的門路，首要修的是長途、範圍性的騷擾型進犯，亦或者符陣進犯！