張白拿起先不明白，既然是要迎娶某個女子，嫁奩應當給女方家裡纔對，為甚麼要給教會？

張白拿愁悶地轉頭，“我的故鄉也有香帕，不過隻要一個。”

香帕，就是玉輪。

老巴特轉頭看了一眼，充滿畏敬隧道：“是教會的騎士隊，快把頭低下，保持充足的恭敬。”

他記得很清楚，當時查抄過那具棺材，上麵有兩處係降落傘的處所，而本身的降落傘內內是巴特從樹上的猿猴手裡拿返來的。再遐想那日本身醒來時的場景，清楚是猿猴弄斷了降落傘繩，拿走了紅色傘罩，才導致銀色棺材掉落。

巴特當即把張白拿推到神甫跟前，“睿智的神甫，您必然會發明他是那麼的出眾，那麼的與眾分歧。”

如此想來，那具銀色棺材和本身的乾係非常密切，如果想弄清本身的來源，必須從棺材上動手。

在卡維爾神甫麵前，巴特用儘量陡峭的語氣論述了他們斬殺大地之力的過程，當然，此中多少有點假造，比方把本身的功績誇大了些。

他是個完整的無神論者，底子冇有宗教信奉，如果非要說有，那就是共產主義。

聽聞此言，神甫的身影頓住，而後轉頭，笑眯眯隧道：“也不是一文不值，如果你情願用這熊皮來互換，我能夠給你的蠻族朋友做個說話發矇。”

“敬愛的巴特，你的試煉恐怕不能合格。”神甫用哀痛的腔調說著，翻開那條裂縫給巴特看，“這頭熊的脖子被斬了下來，是以，它不是一塊完整的熊皮。”

“但是，神甫大人。”巴特結結巴巴地辯白著，“那是一頭退化成大地之力的白熊，如果不斬下它的腦袋，我們不成能殺死它。”

等馬蹄聲走遠，世人才從地上起來，各自眼中儘是崇拜，除了張伯納。

神甫奇特地看著張白拿，用高高在上的腔調道：“叨教，你是來自高山之上的潘達懦夫嗎？”

去他孃的違法，廚子不滿地嘟囔，公然是未野蠻的種族，自在愛情纔對嘛。

神甫聳了聳肩，對巴特做了一個無法的神采，“抱愧，我的孩子，這個蠻橫人乃至都未野蠻，他連對安達最起碼的敬意都冇有，作為安達身邊最巨大的軍人，潘達族人可不會這麼對待安達的仆人。”

冇等他發問，就見卡卡俄然惶恐起來，緩慢地蒙上本身的頭巾，把金髮裹出來，又把大氅拉的緊一些。

張白拿如此想著，目光看向白衣馬隊前麵的大車，不由得愣住。

一行人到了鎮上，龐大的白熊皮引來圍觀，大人小孩都來看一眼，各自收回“卡紮卡紮”的歌頌。

巴特對勁極了，固然大地之力是潘達族人斬殺，但本身也出了一份力，固然那份力微不敷道。

有過一場同生共死的經曆，他們跟白拿之間的乾係近了很多，同時也曉得張白拿實在是個誠篤的小夥子，並且比較好學，一起上都在學習他們的說話。

世人聞言都哈哈大笑，餬口在平原上的人們，當然能瞥見更廣漠的風景，但是餬口在大山裡的人，地區限定，隻能瞥見頭頂的一片天，以是，伯納說他的故鄉隻要一個香帕，再普通不過了。

“唔，是嗎？”神甫嘲弄地淺笑，“我的軍人，大地之力但是八級魔獸，就算是聖堂軍人，也冇有掌控能夠活著從它的掌下生還，以是，這個來由並不完美。”