想來，三聖公主，要比鐵柺李和漢鐘離二人更加熟諳些。

他們問二青，修行多少年初了？現在修為多少？

被這火龍真君這麼一說，那些神仙們頓時便起獵奇之心。

實在說白了，就像是裝逼大會。但與世俗中的裝逼大會又有所分歧，他們有仙術上的交換和揭示，有修行上的映證和切磋。

不然，如許的裝逼大會，來多了，誰又情願去呢？

這對大師的修行，都是非常有幫忙的。

漁樵老叟也很獵奇，而他的小徒兒，一個看起來很麵嫩的女性仙子，也多少有些不太佩服，雙眸瞪著二青和明白。

眾仙見此，紛繁奉上掌聲。

眾仙聞言，不由點頭，他們大多數人都未去過天庭，天然不知天上仙樂如何。以往漁樵老叟會問鐵柺李和漢鐘離，因為這兩位也是天上常客。但明天有三聖公主在，天然是要問三聖公主。

見琴音與簫聲停止，這些飛鳥似又回過神來，卟棱棱振翅飛去。

而他身後的女門徒，則是乖乖躬身領命。

他們當中，可不是統統人都是人類修行者，有一部分但是由妖怪修行而成，比如火龍真君，又比如西海釣鼇客公羊道人。

最為反對的，反而是那火龍真君，他直言道：“玉真人此言倒是有些錯誤。正所謂，一法通，百法明。琴簫技藝，雖為末流，但能夠明白此中事理，與修行一道而言，卻也無益有害，或可觸類旁通。再不濟，它還能夠清神明思，以免修行時，操之過急……”

二青無法，隻好道：“吾生兩百六十三載餘，離山前有七載，訪道十三載，幸遇恩師，經百載而化形凝丹。習琴簫技藝，亦有一百三四十載，現在三花隻聚一花，實在愧對恩師種植。”

起碼二青感覺，漢鐘離，估計就是衝著這個來的。

玉真人此言，有人擁戴，但也有人反對。

二青道：“既如此，那我們師姐弟便獻醜了！”

是以，這個裝逼大會，也能夠稱之為仙術交換嘉會。

成果兩人辯來辯去，最後，都將題目拋給了二青。

二青正待謙遜推托，便聽漢鐘離笑道：“岑小郎和白女人的琴簫之技，隻是近年來大有長進。淩女人的琴技，也是極好，可謂技近乎於道，亦不過如此。不過，岑小郎，你們也莫要推托，就當這是你們發揮的本領吧！也好讓在坐的前輩們點評點評。”

再度坐下，二青和明白，一人操琴，一人弄簫，全部大殿，再次傳來婉轉的曲調。不知何時，內裡的飛鳥似是受此琴簫之音吸引，紛繁投入殿來，悄悄停在四周，完整不懼生人，斂翅聆聽。

過分的謙善，莫非不是吹牛？

固然他說的都是實話，也說得非常謙遜。但是，就他這個修行速率，倒是連一些人類修行者都比不上啊！

見這場麵，很多神仙雖有所感，卻也未去打攪，仍然閉眸聆聽。

不過在如許的嘉會上，各種六合奇珍，仙釀美酒，對那些喜好吃喝的神仙們，還是有很多吸引力的。

有些人感覺，火龍真君這話，彷彿也冇弊端。

固然，這位名叫玉真人的神仙這般說法，有些暗射二青和明白的感受，但是明白反而感覺他說的挺有事理，跟著點頭。

現在連她最對勁的琴技，在彆人看來，都不如他們，她天然有些不平，想看看，他們二人的琴技，是否真如火龍真君所說的那般。