劉七這時才明白為甚麼歐洲大陸都是以上帝教為主的國度。

“當年，古猶太人，也就是希伯來人在埃及的時候就已經把握了葡萄的蒔植和葡萄酒的製作體例。摩西帶領希伯來人逃出埃及的時候，希伯來人就把從埃及葡萄樹上剪下的葡萄枝栽種到了耶路撒冷。葡萄枝竟然古蹟般的儲存了下來，厥後又獲得了遍及的蒔植。希伯來人也操縱這些葡萄製作出了精美的葡萄酒。”‘阿慕爾’緩緩的報告著。

本來另有這麼一說，劉七這纔有些明白為甚麼上帝教國度會對猶太人的態度那麼的卑劣。本來人家的救世主是被你們的老先人給弄死的啊。但是劉七又有點不明白，耶穌本來就是個猶太人嗎。莫非看在救世主的族人的麵子上，那些殺猶太人的狂熱宗教分子就不能刀下包涵嗎。

“嗬嗬，說到葡萄酒就不能不提一下現在的基督教的初創人，耶穌。”‘阿慕爾’非常能吊人胃口，一個葡萄酒都能扯到宗教上麵。

劉七對於這一點倒是很明白，中國就有太多的這類事了。老爹還冇死，兄弟們就為了產業開端武行大戲。最典範的春秋時的齊桓公就是個例子，齊桓公就因為瀕死時幾個兒子爭奪他留下的位子終究冇有獲得一個善終。那麼短長的春秋五霸之首的一小我，最後活活的被餓死在病榻之上。然後屍身在屋內足足放了六十七天都冇有人管，冇有人問，直到屍身上的屍蟲從門窗都爬了出去。

想到這裡劉七不但又問道“據我所知，既然都是信奉的耶穌，為甚麼基督教分為上帝教和東正教，您曉得這是如何一回事嗎？”

“是的，是三個。這統統還得從那位把基督教定位國教的狄奧多西一世提及。這位羅馬天子在392年瓦倫提尼安二世被殺後，宣佈基督教為國教，反對統統異教和異端。狄奧多西一世在394年擊敗了西部的篡位者歐根尼烏斯後，成為了帝國的獨一統治者，這是羅馬帝國的最後一次同一。395年狄奧多西歸天，他把帝國一分為二，東部分給宗子阿卡迪烏斯，為東羅馬帝國。西部分給季子霍諾裡烏斯，為西羅馬帝國。”‘阿慕爾’說道。

“噢，那現在的歐洲的葡萄酒是如何來的呢。”劉七問道。

戰役，還是戰役，劉七聽的心潮彭湃。

‘阿慕爾’又接著說道“葡萄酒在我們阿拉伯的教義內裡也不由止，而猶太教也對葡萄酒相稱的正視。更不消提基督教已經把葡萄酒上升到聖血的高度了。這也是三個教派獨一都推許的物品。”

‘阿慕爾’說道“埃及的葡萄酒在三千年之前就已經傳到了歐洲，最早是在希臘人的貴族圈內裡流行。但是很快跟著雅典王朝的式微。這類葡萄酒的製作體例就失傳了。”

這些劉七也是略有耳聞，對達芬奇那副最後晚餐也是相稱的有體味。而美國好萊塢的哈裡森、福特主演的聖戰奇兵也是劉七看過最出色的電影中的一部。劉七當然也對阿誰盛著葡萄酒的耶穌的聖餐杯是相稱的感興趣。

劉七也明白了為甚麼基督教為甚麼會成為天下第一大教的啟事了，說白了就是統治者的需求啊。強大的軍事占據隻能占據一時，而這類宗教上心靈的占據倒是世世代代的。軍事力量和宗教力量連絡起來的確就是無往倒黴的兵器。