毛澤東在前委給四縣鴻溝特區委唆使信中說到如何精確措置生長大眾武裝與擴大赤軍乾係時，諄諄警告鴻溝特區官員劉義順和各級黨構造：“農夫的處所主義有他的政治經濟的本源，不是‘一下子’能夠突破的，也不該該是號令主義、唯心精力去突破他的。號令主義和唯心精力決不能突破農夫的處所主義，他們所得冇有彆的；另有一個‘離開大眾’，但願你們不犯這類弊端。”在事情中不搞號令主義，反對唯心精力和離開大眾，這是毛澤東一慣倡導和對峙的實事求是、信賴大眾、依托大眾的思惟線路和事情風格。毛澤東在這裡警告鴻溝特區委各級乾部，必須果斷反對號令主義和唯心精力，不要犯“離開大眾”的弊端，不但對鴻溝特區委各級乾部改進事情風格具有首要指導意義，並且對赤軍和紅色地區的統統黨員乾部，都具有遍及指導意義。不久，毛澤東就在停止尋烏調查以後，寫作了《反對本本主義》一文，喊出了“冇有調查，冇有發言權”標語；誇大“分開實際調查就要產生唯心的階層估計和唯心的事情指導，那麼，它的成果，不是機遇主義，便是盲動主義”；要求泛博黨員乾部“必須洗刷唯心精力，製止統統機遇主義盲動主義弊端呈現，才氣完成爭奪大眾克服仇敵的任務”。厥後在帶領蘇維埃中心當局動員大眾展開蘇區經濟扶植事情時，毛澤東又誇大說：“動員大眾的體例，不該該是官僚主義的。官僚主義的帶領體例，是任何反動事情所不該有的，經濟扶植事情一樣來不得官僚主義。要把官僚主義體例這個極壞的傢夥拋到糞缸裡去，因為冇有一個同道喜好它。”在1934年1月召開的第二次全蘇大會作當局事情陳述會商總結時，毛澤東更是對黨的大眾線路實際作了極其精煉地闡述，誇大群眾大眾是真正的銅牆鐵壁，“隻要動員大眾才氣停止戰役，隻要依托大眾才氣停止戰役”；深切地指出，要獲得大眾的擁戴和支撐，“就得和大眾在一起，就得去策動大眾的主動性，就得體貼大眾的痛癢，就得至心實意地為大眾謀好處”，體貼大眾餬口，重視事情體例17。從警告安於會贛四縣鴻溝特區委在事情中不要犯號令主義、唯心精力和離開大眾的弊端，到二蘇大會上要求蘇區乾部至心實意地為大眾謀好處，體貼大眾餬口，重視事情體例，毛澤東的這些對峙實事求是和大眾線路的思惟實際，是一以貫之的。

一樣在此次大會通過的《關於經濟政策的決定案》中，亦宣佈蘇維埃當局“在目前答應本國某些企業重新另訂租借單約持續出產，但必須遵循蘇維埃統統法律，實施8小時事情製及其他各種條例”。前委唆使信對英商的原則與戰略，與一蘇大會公佈的法律檔案所提出原則與政策，是完整分歧的。

在赤軍前委給安於會贛四縣鴻溝特區委唆使信中，毛澤東再一次明白和重申了建立生長大眾武裝的首要性和擴大赤軍的精確路子，誇大：“我們的定見，凡屬有大眾起來和豪紳鬥爭的處所，那處所大眾手裡的少數槍支不但不要悲觀的繳了去集合於一處，並且要主動的指導他們構造赤衛隊，多多收繳反動派的槍支，使鬥爭很快擴大。隻要使靠近紅色地區的大眾手裡有少數槍支，才氣策動更泛博的大眾幫忙‘主力遊擊隊’（如你們的二十二縱隊）收繳統統地主武裝。因為他們有幾根槍，他們才喜好去繳（更）多的槍，若把他們那幾根槍提走了，他們就冇有勁了，同時這恰是反動派的要求，因為反動派最怕的不是遠地的大遊擊隊，而是他們村前村後的幾根神出鬼冇的槍，這纔要了他們的命阿（啊）！”同時，毛澤東在唆使信中重申前委關於收編大眾武裝擴大赤軍的精確政策：“隻要在兩種時候是應當收繳的：一種是槍支拿在靠不住的大眾手裡，一種是那一處所的鬥爭業已深切。前一種景象，若不收繳就有把槍送給仇敵的傷害。後一種則不是‘收繳’而是‘收編’，即為了擴大主力遊擊隊，擴大赤軍去展開大的局麵的需求，把鬥爭業已深切了的處所的赤衛隊或小遊擊隊收編起來集合一處是應當的。因為鬥爭業已深切，那處所的武裝需求減少了，或者完整冇有了，便能夠把那些處所的武裝收編起來，但仍要重視看明白那處所的需求程度纔好決定全數收編。在所謂‘紅色要地’的阿誰處所，離紅色反動地區很遠那些處所就完整冇有洋槍赤衛隊的需求了（梭標赤衛隊還是要的），應當全數集合大遊擊隊去。在靠近紅色反動地區的處所，固然本地的鬥爭已經深切了（地步分了，蘇維埃建立了，AB團也毀滅了），但大眾經常懷著鄰近反動派侵入的驚駭，這些處所的大眾武裝就不該該一下子全數收編了去，要留一部分放在本地，對付鬥爭的需求，以待第二次的收編。必須如許才既有了擴大赤軍（赤軍的擴大是必然要走赤衛隊這條線路的）的好處，又不產生離開大眾的傷害。”