不過將這些東西研討明白了，將第一個目標肯定以後，秦歌卻有些躊躇了。

而進入20世紀後，因為播送和電視媒體的興旺生長，西歐的報紙雜誌逐步由供人休閒消遣的媒介，竄改成報導時勢和批評的平台。同時，跟著新的文學思潮的出世，作家們也開端尋求擺脫連載對於小說本身內容和情勢的拘束。呼應的，以連載情勢頒發小說的高潮也逐步降落。但是，仍然有很多聞名的小說是由連載頒發的，比如柯南・道爾的《福爾摩斯探案集》，海明威的《永訣了，兵器》，詹姆斯・喬伊斯的《尤利西斯》等等。

現在智妙手機的期間還冇到來，電腦、收集這些都還是非常希奇的東西，紙質瀏覽就成了人們獲得資訊和消遣最好的體例。

這就是宿世報刊連載小說的汗青，而這個天下固然有所分歧，但大多隻是範圍於作品本身，生長的軌跡並冇有太多竄改。

二十世紀初期的中國則仍處在連載小說的高潮中。作家文學家以辦報辦雜誌的體例來鼓吹本身的文學、藝術或政治思惟。所謂的晚清四大怒斥小說就都是以連載情勢頒發的。李伯元的《宦海現形記》連載於《繁華報》；劉鶚的《老殘紀行》連載於《繡像小說》；曾樸的《孽海花》連載於《小說林》；吳趼人的《二十年目睹之怪近況》則連載於《小說叢報》等等。

二十世紀五十年代，香港發作了武俠小說的高潮。被譽為文壇三劍客的梁羽生、金庸和百劍堂主在報紙上連載的新派武俠小說在香港引發龐大顫動。而以後金庸、古龍的武俠小說連載更是長盛不衰。而六十年代除了武俠小說外，台灣瓊瑤的連載言情小說亦是流行華人社會。二十世紀八十年代後，中國大陸的報紙與雜誌逐步重拾連載小說的體例。此中以陳述文學、自傳與實際小說為主。

因而秦歌便竄改了一下路程，到【胡想古蹟】網吧找林浩拿他的身份證上彀，把《鬼吹燈》的稿子傳到了蘇雪給的阿誰郵箱。

為了能真正的一炮而紅，他思來想去，還是決定第一本連載的小說就要初創一個這個天下還冇有的流派。

如果然的想玩的話他乃至能夠連載像《回到明朝當王爺》、《輕瀆》、《飄邈之旅》、《鬥破蒼穹》如許的收集小說，不過這有些長了，比較合適在網站上連載。

因而他想到了一本小說，那就是盜墓流鼻祖――《鬼吹燈》。

因為肚子實在是有些餓了，以是秦歌也冇持續上彀，因為林浩要值班他也冇叫林浩一起去用飯，硬塞了一包煙給林浩以後他就自個兒用飯去了。

到了“五四”活動後，右翼作家的連載小說則重視於切磋實際社會的題目，併產生了陳述文學的連載小說，如瞿秋白的《俄鄉記程》、冰心的《寄小讀者》、範長江的《中國的西北角》。

中國的連載小說與明清章回體小說情勢暗合，是以擔當了章回體小說中的各種題材：言情、諷喻、偵察、武俠，又融會了西方文學的特性。此中最為風行的要數“鴛鴦胡蝶派”和黑幕小說。“鴛派”代表作品有張恨水的《啼笑姻緣》，徐枕亞的《玉梨魂》，吳雙熱的《孽冤鏡》，李定夷的《玉怨》等，而黑幕小說則以《宦海現形記》、《二十年目睹之怪近況》等為代表。

不得不說，秦歌還真的是捨得費錢，為了便利今後碼字他竟然花了一萬五千多塊錢買了個acerp3的條記本電腦，然後又花四千多塊買了個諾基亞8850先用著，在充點話費兩萬塊錢就這麼冇了。要曉得兩萬塊錢在2001年可不算是一個小數量啊，抵得上一個淺顯家庭一年的支出了都，不過現在的秦歌就是有錢率性，這錢花出去的時候他連眼睛都冇眨一下，因為他曉得他能操縱這台電腦締造出更大的財產。