“王佛轉世，聖魔複活，西湖斷橋，宿命相逢。尊者牢記，部州雖好，卻非久留之地，現在聖魔將出，神州聖土，必是風雲際會之地，亦是斬因斷果之機。老衲在西天之上、九地之下，亦等候尊者能順利了斷因果，班師而歸。阿彌陀佛！”

“好一個超脫宇宙的至理，竟然能令尊者法相晉升，成績一方佛陀果位，哈，既然尊者誌在三教歸一，那麼這《大枯榮經》和《六道循環經》就當是老衲送予尊者的禮品吧。”

法海表態非常樸拙，世上冇有無緣無端的愛，這地之佛和法海素未平生，卻接連傾力傾囊互助於他，雖有私心卻也值得法海感激回報。

“本寺與尊者有著共同的仇敵，幫忙尊者就是幫忙本身，若說老衲有所求的話，也唯有但願尊者能夠在本寺答覆之路上，助上一臂之力。”

大道至簡、賢人如常，強如地之佛，麵對另類的法海，也不免起了獵奇之心。

《六道循環經》則是修行循環之禪，六道之輪，三善三惡，悟徹此經，可借循環法例，跳出三界、離開苦海。

遍觀汗青，三清道統香火鼎盛，門下弟子個個都是縱橫三界的絕代仙長，唯有正清真人莊子，雖有清閒諸天萬界、不遜三清祖師的修為，門下卻幾近冇有一個汗青留名的弟子，究其啟事就是六合清閒之道過分奇葩，可謂另類，令凡人難窺門徑。

六合清閒，超脫統統。

“不必謙善。老衲觀尊者法相。其內深蘊釋道儒三教之力，並且各有千秋，皆至極深之境。前人雲，知行一體，但觀尊者言行，雖深諳佛理，卻非佛徒；雖精擅儒學，卻非儒士；雖悟徹大道，亦非羽士。實乃千古罕見，以是，老衲很獵奇。尊者你的信奉到底是甚麼？這類信奉又為何能夠超脫大道？”

感遭到地之佛神唸的非常，法海心中很有些小得意。不過，態度卻非常謙善。“愚魯之資，不過是托純陽真人及前輩之助，幸運而悟罷了，又何談異數？”

法海微微一頓，事情十數年，每天都被至理強行武裝腦筋，這類痛徹骨髓的體悟毫不是一個尋求極樂的佛修能夠設想的，多說無益。

“多謝前輩成全，大恩不言謝，旦有所譴，我必儘力以報。”

動機驟起，得自《萬世經綸》的浩然之意不竭流轉於心，可惜，法相卻毫無所感，也不知是積儲不敷，還是機遇未至。

以是，即便強如呂洞賓，前後蒙太清、正清兩位賢人喜愛，亦隻能夢蝶數載，略窺六合清閒以外相，創出了一門萬法不準的大神通。

——

六合清閒之底子，是對道的貫穿，是超脫萬物的，萬法不準之底子，則是對法的應用。能不能不準的了，還要靠本身修為說話。

反其道而行，則是萬法不準，監禁萬法。

簡樸說，萬法不準是一門碾壓之法。最合適針對弱者，碰到修為境地比本身高的，難有高文為。

“以是說，力量強大的天下一定能夠出世強大的信奉，蟻巢雖小，眾誌成城，妖族雖大，卻自相殘殺，而我的信奉，卻來自於一個螻蟻般的天下，但是它卻存在著一種信奉，超脫了宇宙的至理。”

此二經皆脫胎於萬界至高“天道三卷”，人、鬼、神之——鬼之卷《存亡薄》，乃是天龍寺立寺之本，地藏王佛傳承之地點。

“自是洪荒天下上古大能的力量更加強大，尊者遊曆洪荒無儘光陰，豈會不知？”