“正因為他們是教宗！”尼迪塔斯衝動地吹鬍子瞪眼了，“一旦坐到阿誰位置上，這些人有乾不出來的！”

是 由】.

自公元325年在尼西亞城由東羅馬天子君士坦丁一世調集了基督天下的主教停止第一次至公集會立了大部分為當今基督教會所承認的基督教教義。而後每一次至公集會的召開都意味著一次基督教本身需求按照期間的生長停止必然的修改以製止掉隊於期間而遭淘汰。

本年在康斯坦茨召開的至公集會想要處理的困難是不難猜出。不止是是他尼迪塔斯討厭了這類三皇鼎立的局麵，其他教區的主教們也是不堪其煩，以是一旦康斯坦茨至公集會的召開，若那邊理基督教大分裂的題目首當其衝。

尼迪塔斯收好集會的告訴作了一番安插才騎上教堂馬房裡的馬匹前去好幾裡外的裡昂堡。有些事情，他得提早跟男爵佳耦籌議籌議。

不成能統統的主教都像尼迪塔斯那樣博學能在前半生的生命學會好十幾門說話。以是當幾百個乃至上千個來自天下各地的主教們操著一口處所方言在至公集會上雞同鴨講了好幾百年，愣是在至公集會上把基督教前幾百年的各種衝突都戰役處理了。

坐在男爵一側的伊莎拜拉就要平靜很多了，思考著好一會兒，她認識到一件很不平常的事情那麼教廷賜賚的【虔誠】頭銜就是為了這會兒的事情做籌辦了。”

總主教也有總主教的難處，當今的這個期間早不是上帝教一手遮天的期間了。他的教區烽火四起，很多什一稅之類的稅錢都收不上來。要不然他也不會開口向坐擁裡昂這個繁華地區的內維爾家屬開口要錢，這總主教實在是很窮啊。讓他一個承擔的用度是冇題目，但加上一個科爾賓再想要從裡昂達到康斯坦茨就是一起要飯都不必然能走的啊。

“那就勞煩安排了…”

伊莎拜拉隻是生了個孩子就讓兩個教廷讓步冠以【虔誠】頭銜由此可見上帝教高層被世俗權力慾望腐蝕到了程度。那但是用評價一個國王的事蹟呀。

而挪威國王奧拉夫二世因為逼迫挪威人信奉上帝教，從而被加上【聖徒】頭銜，要在奧拉夫二世未擔當王位前是個無惡不作的海盜。他殘虐於英國、荷蘭、比利時等車的本地地區，令人聞風喪膽。

男爵腦袋一轉就想明白了二者的乾係，從勃艮第公國走確切是好的。

男爵佳耦聞言便是眉頭一擰，伊莎拜拉有些不大身為一教之長竟能做出輕瀆上帝的事情他們但是教宗。”

眼看兩人墮入痛苦的決定中，尼迪塔斯有著他的籌算男爵中間。，我會出發前去康斯坦茨。很抱愧，今後就不能持續賣力教誨科爾賓。”

總主教老了影象裡有些地名記不大清楚了，男爵從書房的書廚裡抽出一張羊皮輿圖放到桌麵上。尼迪塔斯眯著眼睛察看了半天賦指著一個點說道這裡是裡昂。”

在城堡的用於措置公事的書房裡，尼迪塔斯照實地把他所擔憂的事情奉告了男爵佳耦，男爵氣的大拍桌子當即表示如果有從阿維尼翁、羅馬的教皇使者若敢來，他絕對讓部下的人把他們全扔到裡昂鎮的臭水溝裡。

一，男爵佳耦在不能違背國王的號令和二者的挑選中難以決定。

那麼科爾賓那傳奇的出身經曆明顯是不會被烏爾巴諾六世或克雷孟七世這兩個有必然權勢教皇放過的。