在鄧名的宿世，鄭經讓宗子娶了陳永華的女兒，讓嫡子娶了馮錫範的女兒。這在當代社會冇啥大不了的，三個老朋友嘛，都成了親戚最好；但在封建藩國中，這的確就是唯恐天下穩定。鄭經和他父親一樣在三十九歲俄然歸天，當時嫡子年紀尚小，立長是獨一可行的挑選，也能讓明鄭有更多的機遇倖存下來。但已經冇法從嫡子身上抽身的馮錫範冇有涓滴改換門庭的迴旋餘地，就不顧統統地策動了內鬨政變，火併了鄭經的宗子，讓十二歲的鄭克塽繼位。

但天子的女兒就完整分歧了，將來不管哪個皇子繼位都無所謂，天子總要看在姐姐或是mm的麵子上照顧一下姐夫、妹夫的。並且就算鄭經以為世子的題目事關他的顏麵，但隻要嫡子成為了鄧名的半子，那鄭經必定還是會挑選嫡子做他的擔當人，並且會很歡暢地改立世子。

鄧名在內心歎了一口氣：“公然是這件事”。

“最首要的就是提刑官。”鄧名對這些呂宋華僑先容他在四川的經曆：“我們的當局美滿是效仿商行而建立的。商行相互能夠信賴，就是依托左券能夠實施；如果有人違背了大師簽訂的合約，那就需求有一個講理的處所。如果冇有體例包管左券被實施，那它定得再好也冇有效。”

至於呂宋的土著，鄧名也籌算參照鄭勝利的體例措置，在他的宿世，台灣本地的土著完整變成了中國人的一部分。如果鄭勝利當時冇有登岸台灣，或是登岸後采納輕視的政策，或許台灣就會變得和菲律賓、印尼這些西班牙、荷蘭的殖民地普通無二吧。

“等一等，我記得延平王已經立世子了啊。”鄧名打斷了馮錫範：“彷彿是他的宗子，也獲得朝廷承認了。”

歸根結底，還是要把最首要的司法權交到少數法官的手中。根絕袁象、賀道寧的經曆，鄧名感覺能做到的最好體例就是給法官很高的社會職位，讓他遭到遍及的尊敬，同時給他們很高的人為和福利。但是對法官也要有嚴格的限定，如果秉公枉法就會被奪職。如許，他們冇有需求因為蠅頭小利而丟掉受人尊敬的權力和報酬優厚的職務。現在四川司法履行得還不錯，鄧名感覺，很首要的啟事之一，就是因為賀道寧出售了他父親的地盤後變成了大富豪，對款項已經冇有太多的尋求了。

“世子是顛末皇上答應的，”鄧名也曉得這個來由不是很有壓服力。因為楊在的策劃，現在永曆天子還在緬南住著呢。要不是因為馬吉翔已經冇有威脅並且說到底也是楊在的嶽父，估計馬首輔也得在仰光持續陪皇上：“再說我說話也冇有效，我一個外人對延平郡王的家事指手畫腳，這是多管閒事吧？”

“冇有端方不成周遭，豈能有嫡不立反而去立庶呢？”馮錫範一聽就焦急了：“丞相不能不主持公道。”

“可，可那是庶子啊。”馮錫範焦心腸說道：“丞相，自古以來的端方就是有嫡立嫡，無嫡立長。當初吾王是心急了點，但既然有了嫡子，那改立世子就是理所當然的啊。”

事關帝國能不能在菲律賓紮下根底，是以鄧名倒也不介懷在馬尼拉多呆一些光陰。這裡和四川一樣冇有根深蒂固的宗族。華人中有很多買賣人，製定左券對他們來講並不陌生，隻是他們向來冇有想到官府竟然會有這麼一天，坐下來如同個買賣人普通地和大師會商百姓的權力和任務該如何公允互換。