至於說堿煮以後加工，當今和後代的不同，也隻是一個手工功課和產業化操縱的彆離而己。

“孔家人也在本身建，你們本身為甚麼不能建？再說了，現在屋子不敷住，兩戶人家擠住一間，這也是權宜之計，你們想住得餘裕一點，本身去建又如何了？”

“他們如許懶，如許以本身的窮為榮，到第四代的時候，另有哪個女人情願嫁給他們家兒子，那是真正的瞎了眼了，媳婦都娶不到，他們哪來的第四代。”彭劍鋒的臉上，帶著壞壞的笑容。

以是，彭劍鋒需求做的，就是用本身後代的見地，幫忙古人捅破那層薄薄的窗戶紙。至於如何操縱，他也冇有見過，專業的事情，交給專業的人們才行。

我們天朝的子民，向來就是最善於學習，要不然我們就不成能能成為四大文明古國僅存的碩果。

科學的東西就是這麼簡樸，找準了方向，實在就象捅破一層窗戶紙一樣簡樸。隻不過，人類冗長的過程，大多數是在平常方向的路上。

就比如造紙術，他但是曉得，最困難的一環就是把各種植物的纖維，更有效力的煮製出來。以是，他和孔傑說的第一件事情，就是去桐柏山尋礦。他貌似記得，桐柏的天然堿礦，就位於後代的桐柏縣吳城鎮。

彭劍鋒乃至還讓人給孔家每戶都送去了兩斤豬肉，過個新年不吃點肉食但是不可。至於戴家的人，他們如果還不明白到底是為甚麼，他們如果還不儘力奮進。那等過了這個年，彭劍鋒不介懷請他們出門右轉。

彭劍鋒感覺，這類良好的傳同必然值得好好的儲存。就因為有對知識對文明的畏敬之心，我們的中原文明才氣生生不息，萬年長存。

固然產業化發締造發明，他不能突破期間的範圍，但是很多觀點性的東西，他隻需求稍稍提及，就能起到事半功倍的效應。

“這又是為何？”趙廣田不解的問道。

“嗬嗬，窮另有理，窮還名譽了，問問他們，他們要臉不？”當彭劍鋒聽趙廣田提及此事的時候，俄然笑了起來，“他們既然不深思本身為甚麼會窮，那該死他們祖祖代代會窮下去的。不對，窮不過三代，他們家，到了第四代應當不會再窮了。”

“為甚麼姓孔的人都能住現在的屋子，我們卻要寒冬臘月裡本身建房？”傳聞趙廣田將將來的戴家莊和孔家莊分開，他們家想要住單間的話，隻能本身去修建的時候，戴二黑當即就跳起來道。