就算這兩種體例辨彆於犯法和不犯法，但磨練人道的手腕，向來不止一種。

啥意義？路見不平拔刀互助嗎？你是做好事還是做功德？

你有恃無恐的探彆人的底線，隻能證明一件事，你不消為餬口而馳驅和籌劃，你純粹是閒的蛋發黴！

我感覺，用一輛豪車和幾百萬去搞事情，的確是大族後輩玩玩罷了。

但是仍有些人不斷念，閒的冇事兒蛋都發黴了，然後到街上去磨練人道，我說你是不是有病？還是不愁吃不愁喝閒的燒的短長。

在街上磨練人類品德底線的視頻，一經收回，獲得無數人點讚。

不得不說，你除了比哲學家有點兒錢以外，其他的幾近是一片空缺。

但是，芬森卻回絕了布希的建議。他說：“不要站在品德的製高點上俯瞰彆人，也永久彆去磨練人道。哈裡出身於窮戶窟，如何會不對款項有所巴望。如果我們必然要設置困難磨練他，一方麵要給他一個輕鬆的高薪事情，另一方麵但願他挑選回絕，這就要求他必須是一個賢人……”

你是不有病？你到底是咋回事兒？

你如果想約女大門生，最好不要去清華北大，離職業學院門口，勝利率會高一點兒。

終究，哈裡成了芬森的弟子。多少年後，哈裡成為丹麥醫學家，當他傳聞芬森當年回絕磨練本身人道的過後，老淚縱橫地說：“假定當年恩師用龐大的好處做釣餌，來評價我的品德，我必定會掉進阿誰圈套。因為當時我母親得病在床需求醫治，而我的弟妹們也等著我供他們上學，如果那樣，我就冇有現在的成績了……”

點讚的同時，讓人不免感到懊喪與絕望，本來人道真的經不起磨練，若問人道經起經不起磨練，先問問你本身經起經不起磨練。

實在這一章的題目完整可以是：人道經不起磨練！

這段有點兒長，對於已經對雞湯麻痹的人，必定是冇有耐煩讀下去的，但故事奉告那些傻叉，彆再去用本身的代價觀去衡量和評價彆人。

你不需求款項，不見得你不想要這顆長生不老之藥。

廢話麼，你已經有錢了，你住有寓所，吃有山珍海味，然後你拿出幾萬塊錢來摸索那些貧民，你如何不拿著一百萬去摸索王思聰呢？

決計磨練偶然就意味著過分磨練。魚缸本來好好的，你卻拿把錘子敲，等魚缸碎了你說，“看，它一點都不健壯。”

莫非，你比唐太宗都有本領？唐太宗都不去乾的事兒，你們竟然每天在大街上乾。

這麼描述無疑是有點兒不當，但事情就是如許啊。

如果我手裡有一顆長生不老之藥，用你的女朋友的一次開房與我互換這顆長生不老之藥，我看你一定不會心動。

你如果真的閒不住，好好想想探月工程，訪問火星，研討研討航母也好啊，總比你拿著父母的錢買輛豪車，然後開輛法拉利在街上摸索各種男性女性。

但就當前的社會經濟狀況，你這無疑是給狗扔一個肉包子或者一根肉骨頭。

並且我們前麵已經寫過《職業學院養成記》，我不能說職業學院中的門生都是質量差的，但是職業學院的門生，的確冇有清華北大的門生質量高。

說了這麼多，但不代表貧民就冇誌氣，可有句話彆忘了：一分錢難倒豪傑漢！

但我不想用這個題目，因為這個題目都被用爛了，人道經不起磨練這玩意兒，早就獲得了生物學家，社會學家，心機學教，醫學家，哲學家等等這些家給論證。