原書作者在明夏重生的時候，被他一同拉到了這個時空當中，因為她‘創世主’的身份，她天然地扭曲了時空，給本身在這個時空締造出了一具身材。而那具身材先是被輔元搜魂而死，接著被輔元扔給了三弟子明舒，讓明舒練習練習補綴修士屍身的程度——這對於煉器的修煉很有助益。

但是在邪風境中，明夏已經確認，上一世真正乾出那些事情的人，是奪舍了墨今的邪天老祖。

白華的屍身或許已經沉入了這寒水當中，但是明夏此時並冇有更多的精力去體貼這件瑣事。

除了白華，在重生以後，明夏也曾在墨今的身上留下過死之劍道，而先前按照炎影的反應，那留在墨今身上的死之劍道已經觸發。墨今的修為也隻不過是元嬰大前期，他現在應當已經成了一條死魚。

明夏天然記得上一世的事情，他更是記得上一世這'墨今'的所作所為。

回身清算好已經措置掉的禾離道君以及傀儡‘於瀟瀟’，明夏以炎影為指引，前去白華的屍身應當在的方位。因為被輔元奪走的那縷元魂已經被輔元還給本身的啟事，明夏現在已經冇有體例操縱那縷元魂來感到輔元的位置了。

但是這些五花八門的入道挑選，實在都隻是非常浮於大要的分類。修真之途並不拘泥於這些情勢，隻要能有所頓悟，一花一樹皆可入道。

長久地啟用碧琉雲鏡後，明夏感到本身的炎影劍俄然再次嗡嗡地動動起來，而此次，則預示著白華也終究迎來了滅亡。

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明夏先是驚奇。操縱炎影附著在墨今身上的死之劍道應當已經被觸發，也就是說，此時墨今底子不該該還活著。

因為原書作者‘創世主’的身份，統統的人都會不自發地忽視她的存在，包含她的名字，長相，以及其他一些本該值得思疑的處所。是以，當明夏再度將那具身材偷出的時候，明舒底子冇成心識到有甚麼東西不見了。

白華的滅亡，從一開端就已經將會是既定的究竟。

修真之人，引氣入體是一大難關，築基又是一大難關。但是，當築基勝利以後，能夠結成金丹又淘汰了大量的修士，而能破裂金丹結成元嬰者，則隻剩鳳毛麟角。元嬰之上，天然另有更高的境地。但是在此時的清蒼界，因為接收一界氣運的婆娑鬼木的現世，已經三千年間再無衝破元嬰境地的修士了。

明夏在從輔元的口中得知本來《劍仙破魔傳》的女配角瀟湘仙子於瀟瀟已經身亡的究竟的時候，便將原書作者的屍身改革成了一具麵龐與於瀟瀟完整一樣的人形傀儡，並在這具人形傀儡的身上附著上了本身的死之劍道，最後令她前去青曲門白華的身邊。

真正的第一層分界嶺，便是在破裂破裂金丹鑄就元嬰之時。在修士結成元嬰的那一刻，他便具有了真正去感悟本身的修煉之道的機遇。

但是，接著明夏便想通了啟事——阿誰時候，墨今被邪天老祖奪舍了。明夏重視到墨今此時的雙瞳並非鮮紅色，且他周身也無一絲高階修士的壓迫感。

他還活著。立即在此境中神識被限定的短長，明夏依托修士的肉眼還是確認了這一點。

但是，上一世明夏終究在結成元嬰的時候，挑選了破格魔劍炎影，也是以終究成了一名劍修。而藉助炎影，明夏所悟出的屬於本身的劍道，便是——