這就如胚胎裡的嬰兒自行吸吮母體營養，而丹田裡深不成測的渾沌，便是這統統的主導，讓殷水流對於這類吸納全無節製之力，除非散功棄練，打死這個“腹中胎兒”。

殷水流神采丟臉，收劍回洞。

他倘若走不出此關，畢生道心蒙塵，在【入道第一】裡彆想再做寸進，乃至會扳連他金庸武學的進度，讓他縱有【天縱】之資，也會渾渾噩噩如癡人。

跟著古墓派劍術的日漸諳練，殷水流劍出之時，董清來的二十一劍總會如電影片段普通在他腦海裡閃現。

數據直接添補武技和自行修煉是完整分歧的進階之法。

他以【天縱】之資修外技之道，停頓一貫神速，前兩天卻墜了魔障。

這一聲就如晨鐘暮鼓。

《古墓派心法》方纔重生的微小內息，又給【入道第一】法門吸納走了一半之數。

那《古墓派心法》如何算？

恍恍忽惚裡，有馬嘯聲傳來。

回到洞裡盤膝坐下，殷水流閉目思考。

再度修煉劍訣、身法以及暗器伎倆。

這類前無前人能夠鑒戒的環境，讓殷水流在【入道第一】法門裡走出一條和曆代魔門邪極宗修煉者都截然分歧的【道心道體】之路。

修煉勝利的異變來自殷水流的丹田。

《道心種魔大法》的入門篇【入道第一】裡有【道心道體】的築基法門，整篇九千餘字裡有四千三百二十一字的訣要觸及到煉精化氣之術。

當時在破廟外，董清來那一劍刺向華山派官差時，他如果是阿誰華山派官差，該當如何擋。

世人習武，修丹田蓄氣為基，隻得外相的孃家拳師不在此列。

前四門修煉內息的心法都屬金庸位麵，唯有道心種魔大法是個特彆。

接著啞然發笑。

他揮劍欲斬，卻不曉得該當往那裡斬。

殷水流情知不成節製，焦急也冇用，權當內息的增加兩天當一天用。

殷水流不通內視之術，看不清丹田異狀，但是他總感受丹田之地有一團深不成測的渾沌，會幫他洗滌統統異狀。

凡人如果多修內息功法，丹田之地總有班駁稠濁之氣，而殷水流除卻道心種魔大法，合計修過四門內息法門，丹田蓄氣卻無半點雜質。

一門內息功法能夠凝集一縷內息，練到極致，會使內息如江海，源源不斷，臻至化境更能以假化真，以虛成實，使真氣外放有照本色之物，更兼千變萬化之效。

這類感受隻是迷含混糊，殷水流也不非常肯定。

丹田裡的渾沌忽地直衝泥丸宮，讓殷水流感受腦際轟然一聲，好像看到了一片新六合。

九嶺山腰，傳鷹躍馬而去的畫麵再度閃現。

殷水流幾乎難受的吐血，曉得金庸心法不至於讓他如此，必是【入道第一】內裡的道心之故。

殷水流重新拔劍而出，籌辦再度苦修時，忽地想到或許《笑傲》位麵的《北冥神功》殘篇《吸星大法》能夠一試。

想那麼多何為，先對付了董清來的三劍再說。

殷水流屏息凝神，運起功法再做切磋。

因為在董清來的二十一劍裡，他目前確切擋不住此中任何一劍。

內息衍精，以精化氣，淬其道體，神明道心。

或許那團深不成測的渾沌，就是他在《破裂虛空》位麵第六次大數據庫抽獎裡抽到的【本源】？

接著便有些難過，殷水流出洞望月。