“還請諸位今後持續對謝遜喊打喊殺，隻是行走江湖的時候隻追惡事惡人，不追出身來源。”宋青書悠悠一歎道：“我倒是不但願我等王謝大派最後被人叫做蒙元嘍囉。”

聽到宋青書說第一次行走江湖就主動來拜山，讓崆峒五老非常歡暢，感受我崆峒這六大派之一的名頭也不賴啊。

此時宋青書才道明來意，一者作為本身初度行走江湖的一個節點，倒是不能不來，崆峒乃是六大派之一，為了以示尊敬親身拜山混個臉熟今後見麵也好說話。

宋青書拜訪崆峒，崆峒派五老對於這個兩年多之前在張三豐百歲壽誕上侃侃而談，並詐語破了俞岱岩慘案幕後凶手的少年印象非常深切，固然對於張翠山對峙不肯交代謝遜下落非常不滿，卻對宋青書並無成見。

“混元轟隆手成昆？”崆峒五老悚然一驚，“成昆在少林？”

崆峒五老忍不住笑出聲來，老邁關能大笑道：“這便是更不會錯了，那些魔教徒如何會自稱魔教？他們都是自稱明教或者聖教的，那群韃子天然是冒充的...”說到這裡關能笑容垂垂收斂了一些。

“宋少俠隻怕話裡有話吧？”崆峒五老並不是傻子，很快發明這此中的題目，宋青書能夠一小我行走江湖如何能夠看不出來這麼簡樸的縫隙，明顯意有所指。

聽起來確切很荒誕，大凡外門工夫都是由外而內，可這門改編自《七傷拳》的工夫倒是由內而外，重點還是熬煉五臟六腑，加強血氣的同時增加身材各方麵本質，能夠說是一門頂級的外門工夫。

“五位前輩真的覺得仰仗謝遜能夠從崆峒搶走拳譜嗎？如果不是背後有人幫他，他如何能夠勝利？如果不勝利，崆峒如何會行書天下追殺謝遜，從而讓那人爭光謝遜變成究竟？崆峒派但是正道六大派之一，那謝遜一個連一流都勉強的人是不成能搶到拳譜的，可如果幫他的人乃是鼎鼎大名的超一流妙手便分歧了。”

“我隻是猜想，空見神僧不成能無緣無端去找謝遜，按照我從小無忌口中套出來的動靜，空見神僧心腸慈悲，想要感化謝遜，硬接了七傷拳而不傷，反倒是將謝遜本身震傷了。謝遜佯裝他殺，迫使空見神僧脫手相救，這時俄然利用七傷拳將他打傷，空見神僧聽了謝遜哭訴，明白事情似有隱情，又看謝遜武功隻算普通，很多慘案卻不是他的才氣能夠做到的。心中有所思疑，邊放他分開，本身卻在回程路上被人殺了。”

宋青書向著崆峒五老行了一禮道：“青書初度行走江湖，倒是看到了我漢人備受韃子欺辱，而抵擋韃子最多的則是我們所謂的魔教徒，我也曾經半路上救了一個七歲的魔教徒，天真爛漫之齡卻被蒙元韃子追殺，隻因為他的父親想要讓漢人過的好一點，抵擋了他們的剝削。另有一個魔教男人，固然身受重傷卻仍然為阿誰孩子擋了一箭，寧死不平。乃至身上的傷勢未愈，便急倉促的跑去彆的一個處所持續抵擋韃子。”

如果說華山和武當乾係隻是普通，那麼崆峒派對於武當就不是那麼客氣的，根子還出在謝遜身上.

將從鮮於通身上得來的東西丟給華山腳下的蒙元韃子，駿馬也高價賣給了過路的販子，宋青書持續趕路，對於打敗鮮於通這類小事，宋青書是不屑於四周鼓吹的，“妙運算元”又不是以武功著稱，人家精通的是算計，是詭計狡計和小手腕。