誠如周樹仁所言，既是諸神司掌的天規地律，疏而不漏，並不輕易走脫。隻是比起全部過程，我更體貼他逗留人間的啟事。

“不知生，焉知死？我連本身為甚麼活著都不曉得，那裡曉得滅亡的意義？”

“死神？！！”我猛地怔住。

“泯冇無存，一片虛空！”周樹仁蕭然歎了口氣，“傳統的循環之說，人身後靈魂離開軀殼，經鬼域路，過何如橋，循環轉生。可究竟並非如此，所謂靈魂不過是人類交合的產品，在人死以後，靈魂的確會離開軀殼，不過，平常靈魂隻能活著間逗留極短的時候，以後便會泯冇，不複存在，並不會’循環轉世’。”

我頓了頓，又說：“固然有的時候，在去一個陌生的處所之前，我會有半晌躊躇，我不曉得我要去的阿誰處所是好是壞，是各處波折，還是滿山鮮花。滅亡對我而言就是如許的陌生之地，我不曉得它是好是壞，是平步青雲，還是墮入天國，但這類種的不肯定性就已經讓我倍感欣喜了。”

我冇有答話，想了想說：“禮尚來往，我也有一個題目要問你？”

“我已經死過一次了，’殺’彷彿冇有’毀滅’來得合適。”他彷彿冇有在聽我說話，仍舊苦笑，這時搖了點頭，“你可不成以答覆我方纔的阿誰題目，我需求你的答案，年青人的答案。”

“可你殺了我，殺光統統曉得你存在的人，那你存在與不存在又有甚麼彆離呢？”我不睬解周樹仁如許做的初誌，理科生思惟主導，開端嘗試製造邏輯上的缺點，但願能用抵賴為本身爭奪一線朝氣。

“我如何瞭解’滅亡’？”

想是我捕獲細節的工夫嚇了他一跳，他目中精光一閃，說：“若想持續逗留人間，隻要靈魂能藏匿靈識，瞞過他的眼睛！”

“那……你方纔說循環一道並不存在，也就是說，人的平生，並冇有投胎轉世一說？”既然他在這一點上無懈可擊，我隻好試著拉長戰線，尋覓下一個衝破口。

的確是周樹仁的聲音，隻是相較於前，他的聲音較著多了一份倦怠和衰弱。夜風薄涼，四周塵霧垂垂散去，金色佛像仍舊如前，周樹仁的煙霧身材則伸直在天花板一角，搖搖擺晃，飄忽不定。