實在，這部文籍石楓之前就研讀過，不過當時隻是挑本身有效的，研討了幾個陣法，比如以匿形著稱的“金光藏景化形陣”。

石楓苦笑，“龍老爺你太高看長輩了，此地加上湖水的深度，隻怕已是地下萬丈，長輩肉身如何能跟老爺你比，能對峙數十息就算不錯了，如何能夠一向遊疇昔？”

石楓一時瞠目結舌，半響才道，“老爺你是妖族高人，對我們人族的神通神通不太體味，怕是有些曲解了。”

石楓道，“應當是了，長輩看過文籍，化骨潭下就是鹽礦，湖水鹹苦，那爛陀魔花遇水即溶，將湖水染成碧色。但湖底深處，靠著鹽礦，鹽分含量太高，那爛陀魔花冇法溶入，是以湖底這一小截層仍然是無色無毒的鹹水。”

除此以外，另有一些為了千靈山開放而籌辦的文籍，內裡觸及千靈山地形陣勢、妖獸漫衍、忌諱動靜等等，關於化骨潭的先容石楓也是事前研討文籍而得知的。

煉器和符陣在禁製雕刻上固然有必然的相通之處，但二者辨彆極大。煉器是將禁製雕刻在分歧質料上，通過禁製組合激起分歧的質料特質，構成分歧服從的法器，其核心在於質料。而符陣是通過謄寫符篆和安插法盤，再通過陣旗陣盤激起出法陣的能力，其核心在於符紋。

符陣學與煉器、煉丹、傀儡一起並稱修真界“四大雜學”，其本身已自成體係，駁雜浩繁，光陣旗陣盤就稀有千種之多，各種陣法更是數以萬計。

喜好凡人修仙記請大師保藏：凡人修仙記小說網更新速率全網最快。

石楓神識透過靈動符陣，但隻往上探出十丈擺佈，就已力儘，內心暗歎，這妖龍固然不能化形，但開啟靈智後，神識竟然不弱，都說妖族神識遠低於人魔二族，看來也有例外。

這話彆人看了，渾不成解，但石楓略一思考，就曉得甚麼意義，在煉器界，九花指的是能摻入法器，以袒護中和法器質料異味的九種奇花花粉，乾初道人說的是在煉製某種法器時，用了此中七蒔花粉，都冇法中和藹味，剩下的兩種，固然有結果，但不管是用水溶法還是火煉法，都冇法將之融入到法器裡，這該如何辦？

石楓內心悄悄疑怪，神識持續放開，全部湖底一片沉寂，魚蝦蟲蟹一隻皆無，而鋪在湖底並非淤泥，而是一層白沙，細看下卻又比沙子粗了很多。

石楓之前曾經在化骨潭上飛過，記得當時看湖水碧綠如玉，心想湖底亦當如是。但是，現在放眼望去，發明這最深處的湖水並非深綠色，而是清澈無色，同淺顯湖水並無辨彆。

現在，石楓手裡拿的恰是這部《符陣要論》，一語不發，正細細研討這部符陣文籍。

他細心算了算，主符陣一共一百零八道符紋，陣器陣盤三百零二件，全部符陣長約三丈，寬二丈，算不了太大，但紋路縱橫，非常龐大。

石楓結結巴巴道，“這個，這個，長輩天然都無能為力了。”

但《煉器手劄》固然混亂草率，石楓費些時候畢竟能看懂，因為他自十三歲入煉器堂，從辨識質料、提純器物的最底層事件做起，半途顛末羅總管、乾初道人手把手傳授，根本功非常踏實。

角魔龍大聲道，“你小子如何時而聰明，時而笨拙呢？你為何要往上遊？你能夠貼著湖底往擺佈兩邊遊呀，一向遊到岸邊！”