“甚麼體例啊，快說，快說。”

“冇想到世上真的存在這類東西。”

“金剛不壞？”藥民氣中一動，“這麼一說，或許還真有體例能夠試一試。”

“給我說明白了。”

“如果真如你所言，那或許真有能夠。佛祖當年締造罪域之時，乃是無量金身佛，具有無量和金身兩重神通，所謂無量，便是隨便掌控時候與空間的才氣，據我估計，罪域中的一年，也就是普通天下裡的一分鐘，在內裡過個幾百載，你也老不了。”

――與九龍的王氣融會？

“我感覺，能夠他是為了促進我走佛祖的老路，成環球之神通，以是提早將孺子金身留了下來。”

“我是感覺猝然彆離對你太殘暴了一點，以是用心留點念想給你。”

“都說了，他是讓你成績佛祖的神通。”

“離得這麼遠？你是如何聯絡上我的？”

“聽起來好難。”

“你懂的。”

“如果聖子的預言是真的，你應當便能夠做到。而當你做到的時候，九龍的王氣將與你融會。”

“逃脫此域，必必要耗費食念這是毫無疑問的。食念為何呢，說白了，就是吃。吃的動機，便是食念。

隻可惜，他進入罪域的時候，已是無量金身佛，具有無量之界，和金剛不壞之身，天然能夠接受這般痛苦的折磨，但對彆人而言，這份折磨痛苦倒是千萬接受不了的，除了幾位一樣具有金剛不壞之身的佛門至尊，其他進入罪域的僧侶都冇能返來。

“沉著下來，臭小子，隨我念。”

這也是佛祖法力無邊的啟事。現金大多數高僧，走的都是這條苦行的門路，以尋求佛法的極致。

“你有冇有聽清楚我的題目啊，我問的是，要如何才氣逃出去。”

“靠，這是蜀山奠定人青山道祖的瞻望。”

“大黃狗如何樣，它還好嗎。”

“佛說，**人有七欲――貪、嗔、癡、怨、怒、妒、食。為了毀滅七欲，昇華靈魂，佛祖行苦行之法，生貪罪之牢，受百世之刑以滅貪念。生嗔罪之牢，受百世之刑以滅嗔念；生癡罪之牢，受百世之刑以滅癡念；生怨罪之牢，受百世之刑以滅怨念；生怒罪之牢，受百世之刑以滅怒念；生食罪之牢，受百世之刑，以滅食念；生妒罪之牢，受百世之刑以滅妒念。七欲既消，他飛昇為釋迦摩尼佛，今後無慾無求，不食不飲，不死不滅。

在罪域當中，心底裡的統統暗中都會以多少倍數放大。

聽到他的聲音，沈飛表情漸複，隨之唸叨：“生亦何歡，死亦何必？你唸的是甚麼？”

藥人道：“六合有玄黃二氣，玄為輕，黃為重，你若能引了黃氣入腹，天然就能閃現出一種假飽的狀況。”

“食慾如何能夠耗費得掉。”

“說正格的，我現在在異空間裡，要如何才氣逃生。”

“九龍，九龍的王者之氣，便是天上地下最精純的“重氣”啊。”隔著九龍，藥人儒雅的臉龐現出嚴厲，“你要在不激發九龍肝火的前提下，將“重氣”引入腹中。”

“你不也說，我身懷九龍，必然不凡嗎。”

多麼崇高之事。

“恩。”

“我必然能出去，也必必要出去。”沈飛********地想要分開此地，完整冇有重視到藥人話語中的真意。

罪域疆界無邊，有金童之身庇護雖能自保，卻冇法逃脫，沈飛走到那裡，那裡便是祭壇，恰如籠中之鳥。