他正胡思亂想著歇氣，俄然就聽身後慈濟堂的大門‘滋滋…’作響，似是被人緩緩推開，以後一聲驚呼傳來，“咦，雪地上如何有個死人。”

天命之力的具有者，必有太古先祖曾是炎黃鼻祖大君，軒轅、神農二帝的靠近重臣、封君，獲得過兩帝獨占的大造化神通施法，將某種神獸、原始魔獸的血緣、力量融進了其身軀當中。

但這收成卻還是遠遠掉隊於，他憑著本身天賦、嚴苛的自律苦修以及絕頂的法門層次，應當達到的境地。

秋去冬來，光陰如梭。

而這已經算是榮幸，如果不是他在修煉《龍象底子經》之餘，兼修專意搬運氣味，淬鍊肉身的《八九玄功》，身材遠比看上去健旺的多，地上又有厚厚的積雪撐著，恐怕早就摔的肉綻骨折了。

不過將來老是將來，現在的張還生還隻是個冇甚麼見地的孩童，隻在夢中恍惚明白過塵凡風景，實際天下裡旭國南陽郡府一場，普淺顯通的大雪便能夠將他迷住。

幾個月的時候，數百次的《龍香底子經》的修行，已經讓張還生的神魂比在大須彌寺中時強大了十倍不止。

而這都是因為張還生元神修煉之法亙古未有，乃是將全部宇宙當作識海，任由元神所化的龍象在此中兼併六合。

當有後輩擔當此血脈後，閃現了出來，便能夠說成是覺醒了天賦之力。

不念法咒，不畫符籙、不結法印、不運內息，而使出異於凡人之才氣者，不是覺醒了天命之力，便是憬悟了天賦神通。

中則走沙走石，襲擾雄師；

不決計以求，卻應六合法例，話音落地，言出法隨，他眉心微微一亮，元神悸之下他整小我竟藉著風勢緩緩離地，飄零而起。

趴在地上疼的盜汗直流，但回想剛纔，張還生心中倒是狂喜不已，鎮靜之極的想到：“剛纔我俄然飛起，莫不是寄情於六合風雪當中，俄然憬悟了禦風之力嗎。

禦風之力，禦風之力，這力量聽起來平平無奇，卻能夠生出千百種的竄改，小則化風為刃，取人首級；

再加上他們能夠憑著天命之力，提早體味各種凡人冇法體味到的施法感受，表情天然沉穩，修煉時一起高歌大進也是理所當然的事了。

隻是現人間隔太古太太長遠，血脈傳承早已淡薄，天命覺醒者數量日稀，並且覺醒的力量也越來越弱，能力比起修士修煉有成後，能夠自如發揮神通、神通卻要減色的多了。

張還生心中暗叫不妙，嘴巴裡卻抽著氣，聲音衰弱的喊道：“不是死人，不是死人，我是堂中管養的孺子，還冇死哩。”

現在才天光初透，感受慈濟堂中應當冇人會比本身夙起，張還生竟因為這雪景，入堂百日以來第一次偷跑到大門以外。

當然凡是老是禍福相依，有必有弊，這類走前人未走之路，固然平空多出無數多餘的波折，卻也有著非常豐富的回報。

但修者中的佼佼者，大多卻必是覺醒了天命之力的人物。

而天賦神通更是玄奇，憬悟的啟事眾說紛繁，各種不一，無人能夠必定，又因為憬悟者過分希少，並且外顯的模樣和天命之力相差無幾，以是便是普通修者也常常將其和天命之力混在一起，隻要極少數大修為、大神通者才得辨認。

空曠之處，暴雪當中，瞭望著遠處銀光素裹的田莊、城池，他目光中不由生出讚歎之色，喃喃說道：“真是六合有造化，四時生奇景，這風雪一出雖是酷寒，卻六合之間一片潔白，可真美啊…”