“當然能夠啊，不過路途有點遠，你不是還要歸去嘛？來得及？”

虎魄作為正統的除妖師，對神社非常體味，來之前就給夏川魚科普了神職職員的職位和才氣，神社固然有神子這類職位，不過大部分男人都去當陰陽師了，歸正陰陽師也能夠被神靈附體，一樣能神降，以是垂垂的神社裡奉養神明的人就隻剩下巫女了。

本來夏川魚覺得去神社裡摸個八咫鏡是很輕易的事，不過等他和虎魄達到神木林外，頓時傻眼了。

他問虎魄：“你不出來嗎？”

所謂的神靈，並非是那些居住於高天原的神，而是神木林內的生靈長時候儲存於此，感染上了神之氣，有的自但是然就變成了神靈，有的還是是精靈。

夏川魚獵奇的問道：“我聽雲崖法師說過桔梗大人，那是位如何的大人呢？”

虎魄沉默很久，才道：“她啊……她是朝露朝霞，最美最純澈的清冽之光，品性高潔，是個受人佩服的崇高之人。”

故裡的人啊，他何德何能，竟獲得如此經心信賴，若非如此，他緣何能獲得與神靈對話的資格？

好吧，顛末端這麼多事，他信賴人間有神靈，但他不信賴神靈，隻信賴本身，不過傳說八咫鏡是大神在人間的軀體，他去偷神靈的身材，這這這……大神不會降下一道雷光劈死他吧？

他連連伸謝，兩天後虎魄和雲母趕了返來，他在村莊裡歇息了一晚，第二天就和夏川魚出門了。

不得不說，戰國期間的法師們把握的咒可比當代法師們的高階多了。

他也並非真的要學會彌勒的封印術，而是需求一個名頭，出門在外碰到彆的法師巫女，他總要申明本身的出身來源，然後纔好套話不是~

夏川魚：“……………………”

胡思亂想之際，夏川魚已經順著棧道走進神木林。

“這一招是超度，這是經文，你歸去寫幾遍，要打到倒背如流的境地，在除妖結束後對著受害者念幾句就行了。”

奉養神靈的女子為巫女，男報酬……神子==

“這一招是遣散，用千歲葉、百物等東西製成的遣散粉，灑在人身上，大部分妖怪都會忍不住跳出來，離開附體之人。”

夏川魚：“……………………”

他驀地想起了在他帶領下日漸成為大陸第一霸主的火之國，想起了村莊裡乃至火之國的百姓對他的崇拜和信賴，想到忍宗建立後全部大陸逐步產生的竄改。

“戈薇蜜斯是桔梗蜜斯五百年後的轉世，不過她們畢竟是兩小我。”虎魄笑得很暖和：“為今之計，我獨一能做到的就是擔當桔梗蜜斯的信心，持續庇護受磨難的人類。”

夏川魚深吸一口氣，磨練心靈的時候到了，他乾脆閉上眼睛，開端聆聽天然之聲。

“這倒是，靠著神靈的結界過日子，神宮應當不會遭到戰亂影響。”虎魄感喟：“可除了神宮以外，其他的神社如果冇有氣力高強的巫女坐鎮，是冇法擋住妖怪的攻擊的。”

伊勢神宮前殿祭拜的是豐受大神，後殿纔是天照大神。

半晌，他俄然淚流滿麵。

“聽虎魄這麼一說，俄然很想去神社看一看呢。”

六合併非沉寂，此地到處都是竊保私語，有靈在期間輕巧飛舞，夏川魚徐行向前，他穿戴純黑的袍子，背後揹著長刀，雙手於胸前合十，麵色平和虔誠，就彷彿信奉最忠貞的神官，前來參拜最巨大而太古的神靈。