那塊又黑又小的龜板，是他在鄉間收龜殼時，賣龜殼的農夫送給他的，此時轉贈出去，倒也冇多少心疼，畢竟人生如戲端賴演技，大要上的心疼還是要裝一裝的。

之前還覺得他是個知己商家，看來天下的烏鴉公然都是普通的黑！

龍骨是當代大型哺乳類植物象類、三趾馬類、犀類、鹿類、牛類等的骨骼，埋藏地下幾千年之久，才構成的化石，不但能夠作為一味中藥材利用，另有更大的保藏和研還代價，並且比龜殼要貴上幾百上千倍！

而不是像道門一樣，還需求顛末氣運、概率等等來推演，獲得的成果還要模棱兩可地瞎猜。

老闆看到他笑得跟偷了雞的狐狸似的，立即就明白了，不過他還是曉得錢貨兩清的原則的，並冇有想狡賴。

“唉，行吧！這塊龜殼還是整塊的，冇有加工過，就算你500塊的收賣價好了！”老闆歎了口氣說道。

起首便是巫卜需求用到龜殼！

一手交錢一手交貨，錢已經收了，貨天然就屬於韋笑的了。

“不消了，我就要這類整塊的！”搖了點頭，回絕老闆的提示，韋笑又悄悄拿起最大的這塊龜殼看了看。

不過從他的話中，韋笑還是聽出了言外之意：歸正我就是獅子大開口，你如果感覺分歧適就還價，砍價太猛我就不賣給你！

“我也不還價了，你再送我一塊小的就行，就當我買兩塊得啦！”韋笑以退為進，老闆讓他還價，他恰好就是不還了，直接提出贈送一塊。

選龜殼一樣有很大的講究，巫卜作為一項嚴厲的活動，不是甚麼樣的龜殼都能用的！選龜殼，以大者為佳，小者不消。色彩以黃白明潤為佳，灰者暗淡者不消，老而枯朽者不消。聲音以低沉悶響為佳，響聲越大越冇用。

韋笑看過《巫典》當中的一篇記錄，說的便是祖巫創巫文之事。上麵說道：某一次祖巫用龜殼停止巫卜時，龜殼被煆燒以後，龜板炸然有聲，盛水灑於灼燒後的龜板之上，現裂紋，裂紋似字，傳達六合之意。因而祖巫按照龜板上的裂紋，一一創出巫文。

奉告了羅夢清他是在籌辦停止巫卜後，韋笑便冇有再過量地去解釋，而是再去找下一家中藥店。

龜板夠大，色彩黃白敞亮，敲擊聲降落，是個好龜殼！他對勁地點了點頭，便直接將龜殼抱在了懷裡，意義就是要買這塊了。

“唉，此次算大叔我輸了，小夥子，你能不能奉告我這是個啥東西？”

韋笑不動聲色地又看了兩眼，確認了以後，他才緩緩開口道：“老闆，500塊太貴了！這類龜殼市場價才200多，如何到你這裡就翻一倍了？”

羅夢清也冇有詰問，她曉得每小我都有奧妙，特彆是笑哥如許的奧秘之人，身上的奧妙必定多不堪數，她不曉得也有好處。

巫卜之術，發源於上古神話期間，傳承於巫族大巫之間，而後伏羲始畫八卦，將占卜之術傳向人族。到了前麵，夏朝有《連山》，商朝出《歸藏》，周朝演《易經》，占卜之術一代代傳承下來，越來越體係化，越來越正規化。春秋出老子，一部《品德經》開啟道門一脈。

不過現在他隻是想曉得那塊又黑又小的龜板，到底有甚麼特彆的！

韋笑看著老闆懊悔的模樣，不刻薄的笑了。

“是的。”韋笑點了點頭。

就在老闆發楞的一會兒時候，韋笑的500塊錢已經塞到了他的手上，他下認識地接了疇昔。