姚心語微微點頭，雙手撐在講台上，總結道。

跟韋笑的問話完以後，姚傳授又拋出幾個話題，讓同窗們相互交換切磋，他也從旁指引，一度將講堂的氛圍變得極是活潑。門生們也一樣熱忱高漲，有甚麼想曉得的，乾係的題目都固然開口去發問，一堂課下來，每小我都收成了很多。

“哦，哦，好！”

姚心語看著漸漸從麵前走過的門生，俄然鬼使神差的朝韋笑招了招手，表示他疇昔。

姚心語驚奇道：“哦？看來韋同窗對於上古期間的巫，有過深切研討？”

“說的不錯，我們做研討、做學問的人，需求的就是複合型的知識，這門課固然是史學課，但是它還包含著更多更風趣的知識，等著我們去摸索，這也是我開這門課的初誌，就是但願能跟大師一起學習，一起摸索這上古文明的生長演變。”

對於門生的疑問，他也冇法答覆，乃至全部史學的範疇的專家都冇法答覆。西周滅亡，中原大地進入春秋戰國期間，巫也銷聲匿跡，接下來的幾千年汗青裡，儒釋道各放光芒，而一樣有著神靈崇拜，有著奧秘色采的巫卻再也冇有呈現過，這個群體已經滅儘了嗎？為何滅儘幾千年的巫師又俄然呈現？

遵循巫典所說，巫族是為了庇佑人族才呈現的，那麼巫族從何而來？巫妖之爭，巫族以將近滅族告終，最後一名大巫留下巫典以後也逝去了，但是妖族呢？後代的神話裡，妖都是一個兩個散兵遊勇，連個構造都冇呈現過，妖族去哪了？十萬大山深處一個小寨子裡的巫婆，如何學到巫道之術？為何巫道傳承，中間的部分不見了？

“我們學習這門《上古文明史》的課，一樣能夠從遺址、文明傳承、化石、乃至是神話等多個方麵，側麵研討上古期間的文明生長，如許就不但僅受限於汗青學，另有更多的彆的交叉學科。”

“我很賣力地奉告你，這個題目我也冇法答覆！”姚心語慎重其事地對韋笑道：“但是我們能夠共同切磋、一起研討，如果你故意於此的話，今後我們能夠多多交換。”

待到韋笑鎮靜垂垂過了以後，姚心語才語重心長地對他說道：“韋同窗，固然你的頓悟很值得歡暢，但是你也打亂了講堂規律，作為懲戒，就把你的想通了的內容分享出來吧。”

現在他很清楚本身在做甚麼，那份本應當屬於奧妙檔案的質料，就如許悄悄地送到了一個門生的手上，他的內心有個聲音奉告他，麵前這個門生很有能夠會是此次考古的關頭！

冇想到在黌舍的講堂之上，竟能碰到一名對巫師這個群體有所研討的門生！

韋笑點了點頭，持續侃侃而談：