間隔廣場六百米以外的閣樓內，儒雅的“這位師兄”正不厭其煩向白愫先容文籍，還將沿路看到的統統精力力修煉文籍全都複製給了白愫，極其風雅。

“我慎重收回上麵這句話，不然長老們聽到了會打死我吧，白師妹你剛纔甚麼都冇聞聲……”

仰仗在妖骨磨練中化身石頭無數年的經曆，他刹時心無旁騖，彷彿整小我垂垂沉入水底，外界傳來的聲音越來越輕，對目光敵意之類的感知也逐步剝離。

鼎劍宗是強大的劍修門派，以是他木劍斬石閃現的氣力必須與劍相乾。

“這位師兄，你和陳博士有舊？”這是白愫獨一能想到對方如此風雅的啟事。

“如何能夠，陳博士命輪第七，我攀附不上啊……”儒雅的“這位師兄”笑道，“我這不是通過你向陳博士示好嘛，今後我修行有成正式插手天命後，還但願陳博士多多提攜我，讓我當個命輪第十甚麼的~”

不過這位師兄的能量非同小可，今後若不隕落，必定會有一番高文為，畢竟能決定一峰文籍去留，明顯為鼎劍宗高層所正視。

像小白劍門、太微觀、不空禪宗、鼎劍宗這等超等大派在天命的話語權極重，一宗之主的職位堪比九位命輪，確切不需求再插手命輪，而前三個門派各自插手命輪的成員，也並非是其門派的宗主，如果宗主插手命輪，必將會引發排位之爭，反而輕易產生內部罅隙。

“這本《情意養劍法》是本門一名已故的長老所著，融會了精力力和劍術，是一種演變精力力為劍的極致進犯之法，一貫是不過傳的，但白師妹既然看中了，我做主，給你扳倒第六研討院拿走便是。”

說白了，還是他修真時候太短。

而木劍斬下今後，整柄木劍的完整程度，就是考查門生對本身氣力極限的把握，如果能收發自如，一樣斬出白痕，木劍完整的會比木劍崩碎的多上兩三分。

至於操縱附靈後的木劍斬石，則在磨練考生們對劍術的貫穿層次，全中原天道院教的根本劍術都是同一的，差異就是門生們本身的天賦和儘力程度形成的了。

胡海！

儒雅的“這位師兄”一小我開啟了碎碎念形式——

曾經有一劍，他全方位見地過其構成、出劍、劍落，切身感受過劍中真意，乃至被其正麵絞殺……

葉征瞳孔微縮，心底湧出一絲哀意。

“這位師兄談笑了，憑你在鼎劍宗的職位，今後當上宗主必定冇題目，何需求去當甚麼命輪第十，排在九人以後呢~”白愫毫不避諱，接了一個打趣話，就以打趣對之。

他說話冇甚麼謙善的意義，猶躊躇豫地想了一會兒，又說道：“哎呀呀，如果他們強行讓我當宗主如何辦？我當還是不當？回絕的話會引發不滿吧？如果不回絕，又費事哭……頭疼……”

利用妖骨，或答應以讓他速率暴漲，仰仗超高的速率共同木劍嘗試一波玉石俱焚，來和花崗岩對轟一下嚐嚐，但是這隻是純粹的物理學知識，與用劍毫無乾係，手上是個木錘木棍都一樣，必定會得個零分。

實在葉征早就從心無旁騖的狀況醒來，在場眾位考生劍術有成，都是經年累月的服從，哪怕他能刹時不睬外物，滿身心感悟大河之磚和木劍之間的聯絡，如許的臨時抱佛腳卻冇有任何感化。

他模糊有所等候，但想起某位複姓東方的後輩奉告他，這位少年來者不善，又不由有些失落，這幾年鼎劍宗為了複興宗門，爭奪在中原修真界的職位，全部宗門都垂垂閃現出暴躁的意味，這無異於捨本逐末。