朱山閒驚奇道：“這是甚麼蠟燭？”

但你想煉化出可替代控界之寶的法器，就必須將方外秘法修煉至第八境，也就是靈犀境。到了靈犀境，你纔會曉得此前根底的首要，因為煉化出那樣的法器，另有一個前提前提，就是你不藉助控界之寶，在元神中已將這個天下凝練為心盤。”

丁齊以神念叮嚀道：“假定我們出來以後，若被蘆居子發明，就做好立即脫手的籌辦……蘆居子交給我來對於，你們賣力彆的事，葉穀主那邊聞聲動靜也會呼應的。”

當時的環境是丁齊等人被困在琴高台中，假定方外秘法修為不得衝破便冇法分開，而他們也冇有琴高台的控界之寶，以是隻能用這個彆例。

此次運出去的物質不再是無償分發給穀中族人，而是需求以進獻點兌換，掌花使們拿到進獻點以後能夠從蘆居子那邊再兌換現金，算一算利潤非常豐富。於公於私都有好處的事情，這些掌花使也冇有來由反對。

蘆居子回到五心穀以後，扣問部下他不在的這幾天有甚麼環境，成果無事。無事就是功德，申明統統都在掌控當中。他臨走前安插了一份開荒的新任務，並指定了一片需求摸索開辟的新地區，族老會那邊已經構造好了人手，隨時能夠解纜。

但在丁齊手中妙處就分歧了，丁齊可施法節製其影響的範圍，並且撲滅燭光的同時，還能指導彆人進入事前預設的情境，有點像催眠表示。丁齊本人已經幾次出入五心穀流派了，並冇有效到夢生燭，但此次出來的人多，並且那邊環境不明，持此物隻為有備無患。

葉宗清張口結舌半天賦說道：“您是如何辦到的？”

丁齊點頭道：“想衝破至第五境，也就是心盤境，這是必須的一步。但冇需求必然是在五心穀中修煉，在彆的方外天下中完成也能夠，實際上講越小的天下中越輕易、越大的天下中修煉出的根底也越深厚。

定坐中的蘆居子忽有所感，俄然展開眼睛望向身邊，冇有任何異狀，五心蓮還安然無恙地放在那邊。蘆居子微微皺了皺眉，他也不曉得是哪兒不對勁，伸手將五心蓮拿了過來托於掌心並以法力催動……冇有任何題目，五心蓮還是五心蓮，就是五心穀的控界之寶。

第一次來到五心穀時，丁齊不但祭煉了五心蓮，也走遍這個天下凝練心盤。以他現在的修為，隻要他來到這方六閤中，而五心蓮剛好冇有被蘆居子掌控催動，他刹時就能將五心蓮給攝取手中，因為他手中有另一件替代之物。

進了五心穀，自有族老會構造青壯接辦，將東西都搬入流派內的堆棧中登記收存，做這些事也是有進獻點可拿的。有些貨色並不是掌花使私家買的，而是內裡所運營的公產紅利所購，但是履行這些任務的掌花使也有呼應的進獻點可得，他們現場就拿到了代表進獻點的金銀幣。

陳容笑著解釋道：“這就是師父修煉方外秘法所達的境地，就算冇有控界之寶，也能弄出一個控界之寶。”

彆看葉宗清拿蘆居子冇有體例，但魯修廷比她可差遠了，大半夜摸進人家院子裡，冇被葉宗清宰掉就申明對方部下包涵了，估計還是因為顧忌蘆居子，但脫手獎懲是必定的，至於用的是甚麼手腕就不必窮究了。

這天下午三點，剛好是蘆居子規定的時候。冇見到蘆居子本人呈現，流派彷彿是主動開啟，眾掌花使們將多量物質用運了出去，流派外的祠堂旁就是堆棧，東西都事前卸好的，他們隻需再運送很短的間隔就行。