隨即他就聽安弋問話：“和尚呢？”

“說不準？前次你如何見到的？”

羅生點頭，“我感覺不是，悉達都是獨行俠，向來不會聚在一起――”

當羅生瞥見如何是兩個蒲團時，他愣住了。

安弋不語，微微點頭表示讓羅生持續說。

安弋的問話中，羅生盯著此中一個蒲團，想了想道：“那我們等等看吧，總會來的。”

門路很窄，隻夠包容一小我的寬度，並且頂壓的很低，走出來必須哈腰，羅生和安弋個頭都不矮，以是兩人都很憋屈。

持續往下走，苔蘚垂垂冇了，隻剩玄色石階，細頎長長，一溜延長到上麵的黑暗中。

幸而腳下不滑，因為上麵那些暗綠色苔蘚彷彿長著茸毛，不是光滑膩的青苔。隻感覺像踩著地墊，以是不消太重視腳下，儘管防備著不撞腦袋就行。

他記得，他第一次來時，隻要一個。

彆看這個差人平時四平八穩辦事不驚，和他相處久了，就發覺他那種跟槍口似的暴脾氣也是說來就來，估計這會兒，也是大半夜冇讓他好好睡覺惹出來的。

“他用幾個？”

“那和桔子有甚麼乾係？”安弋問道。

羅生看著那兩個蒲團就心生奇特，腦筋裡前前後後思慮，因而心不在焉的答道：“和尚……這時候還不會來，能夠……”一邊說，羅生看了看手機時候――此時淩晨2點38分。

聽到這麼說，中間安弋就冇法瞭解了。

羅生走在前麵，他和安弋都冇說話。但羅生內心是在揣摩如何對安弋說說關於“剝桔子的和尚”，畢竟，這幾個字，冇有字麵看著那麼簡樸。

“前次我來的時候，這裡隻要一個蒲團，可現在……我不曉得為甚麼會有兩個。”

然後羅生盤腿坐下，把安弋也拉他劈麵坐下，這才說：“你聽過18個悉達的傳說嗎？”說著，羅生在地上用手指比劃出幾個英筆墨母：Siddhar。

大要上看，悉達和淺顯人冇有辨彆，還能夠以任何身份呈現，比如和尚。但悉達具有8種特彆的才氣：將本身的身材微縮為一個原子的才氣；能夠把本身的身材變成一座大山的才氣；能讓本身變得像氛圍一樣輕；能讓本身變得像黃金一樣重；具有把握萬物之力；具有吸引每一小我的才氣；精通循環之術；能夠達成本身的每個慾望。隻要具有其一種或幾種才氣的，那他必定就是悉達。

羅生點頭：“不必然，他隻是在帶1、5、7這些時候段呈現，但不是定時呈現，5點不來，那就是7點，再不來，那就是11點，總有一個時候會來。”

他接著說道：“Siddhar在泰米爾語裡的意義是獲得開導的完美者，以是，他們又被稱為18個不朽者。這18小我可不是淺顯人，他們起碼5000年前就活在印度南部一塊現在已經消逝的大陸上，他們都是長生奧妙的獲得者，或者，可叫做不死。也有人稱他們為印度的鍊金方士。在關於鍊金方士的古籍裡都能找到一些悉達的記錄。比如《尼古拉的遺言》。

“甚麼？”

羅生擰開礦泉水瓶喝了一口，持續道：“我曾經在程胤的研討室看過一冊關於悉達的研討質料，上麵記錄：悉達一向都處於隱身修行狀況，但他會在特定的時候歇息，就是帶1、5、7的時候，但隻限於時，而不是分和秒。比如1點、5點、7點、11點、15點……以此類推，悉達歇息的時候，他就會現身，而現身的時候，如果有世人遇見，便能夠向他請教一個題目，哪怕是這個天下以外的題目，悉達都會照實奉告。”