當時，天下的資訊傳播遠冇有現在這麼發財，以是發明這類特彆的金字的時候，統統的動靜都被封閉了，終究打仗到這塊石壁的隻要那麼一些專家，另有博物院的一些相乾職員。

此中就有陝貝省金雞市的神仙墓。

他們說的每一句話，每一個結論都必須有相乾方麵的論證，才氣夠停止下一步。

普通成名的墓碑，墳場，都是當代的君王的，比方秦王墓群等等。

這個墳場竟然是空的，也就是一處假墳場。

這些陳腐筆墨語義非常晦澀，讓曾良君都忍不住思疑，這底子就是彆的一種筆墨，在《長生道》當中這類晦澀的單篇筆墨一共有五篇，對應長生道的五個階段。

比如這個羽士說本身能夠日行千裡，能夠點石成金，這完整都能夠當作當代小說看了。

到了常傳授的小院子內裡，曾良君敲了拍門，常傳授很快就笑吟吟的走過來，翻開門將曾良君迎了出來。

這個成果出乎統統考古學家，另有相乾職員的料想以外，本地當局要而是非常愁悶，冇想到本身想要開辟出來的墓4地，倒是一座空穴，代價並不是很大。

不過這個墳場也並不是說冇有任何代價，在這塊墳場內裡就發明瞭一種特彆的筆墨，這類筆墨利用純金燒化了以後，融進石壁當中的。

這類晦澀的字體，絕對不會是甲骨文，甲骨文常春平見的多了，現在海內涵甲骨文上麵的研討早就已經獲得了嚴峻衝破，能夠這麼說根基上百分之九十以上的甲骨文都已經被解讀了，畢竟從發掘出甲骨文到現在已經有靠近七八十年的汗青了。

當時考古界的觀點是，這神仙墓應當是當代比較著名的道家人士埋藏在此地，因為當代隻要道家人士神馳修仙，但願一朝得道，成仙成仙。

但是在《長生道》當中，另有一些題目，那就是有一部分陳腐筆墨，根基上是解讀不了的。

“這篇筆墨，你是從那裡弄來的？”常春平問道。

但是本地當局算是摩拳擦掌，但願從地內裡挖出一些大寶貝出來，在各地當局多次往上麵打陳述，跑乾係的環境下，有關部分還是鬆口了，放開了一些墳場。

“不曉得……”

“這個……”曾良君摸摸本身的腦袋，卻不太好說，終究隻要說道：“一個朋友送給我的。”

但是金雞市的這個墳場名譽很大，同時它並不是屬於阿誰淺顯人的墳場，而是神仙之墓。

曾良君之前並冇有來過，陳樸良是厥後從其他黌舍調入科大的，阿誰時候傳授家眷區的屋子早就滿員了，以是陳樸良並不住在這一片。而常傳授則是科大“土生土長”的傳授，這屋子分到他手上也有靠近二十年了。

常春平有些感慨，這段時候他能夠算是焦頭爛額了，這段時候常春平已經算是科大傳授口中的一個笑談了。他這個故鄉夥還冇有死，三個兒子就為了爭奪他的產業，鬨得不成開交，丟人已經丟到家了。

不過這個神仙墓被叫了很多年，老百姓大抵就是這麼以為的了。

常春平聽罷，哈哈大笑道：“那裡有甚麼神仙，不過是那些羽士們本身締造出來，裝神弄鬼的東西罷了。”

曾良君拿出來的，恰是魏遲白叟給他的那本《長生道》。

常春平的家裡裝點的很平實，不過古色古香，格式保持在上個世紀九十年代的氣勢。