石磊自從與林澗泉停止了“男人間的對話”以後，老是時不時地跳出來刷存在感，旁敲側擊地問她比來和林澗泉之間相處的如何如此，逮住一點點訛奪便不放過，固然並冇有多作申明批評，但是擺出來的神采……不曉得為何老是讓她煩躁。

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“那是。”鄭海生看上去非常對勁道，“你們阿誰時候隻是小我意氣之爭罷了，我現在但是以一己之力，根基應戰了全部文壇的男性！不是我說，腐朽的思惟真是根深蒂固，瞧瞧這個罵我的人如何說的――‘所謂新期間的女性有甚麼敬愛的？’我敢鑒定，這位仁兄必定是下一輪口誅筆伐的靶子中間――哪怕辯駁我，也不該將新期間的敬愛女性們一竿子打死啊！”

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石蕊女人比來實在有些不高興。

石蕊女人“唰唰唰”快速翻疇昔瀏覽了一遍，非常肯定，這篇文章裡並冇有提到向晚和其名下小說，哪怕一個字都冇有。她不由皺了皺眉頭。

“‘女作家中，竟是嫫母多西施少，在很馳名的女作家中，競找不出一個標緻的人來，如解雪魄密斯，是一個很機器很古玩的婦人。幕遮密斯，其呆板和誠懇，更較解雪魄有過之而無不及，她是看著工部局女學停止皇後加冕典禮而點頭的。丁琳密斯則肥胖得如一隻山豬，孔武有力，是個純然男性化的女子。舒冰淩的機器誠懇，的確是一名女修士。黃己薔密斯乾僵如癟，是再如何裝束得漂亮也無濟於事的。這一班女作家，幸喜皆生得醜，以是纔在文學上形成名譽的職位……’

“如此這般一番形貌以後，文人的結論是，標緻女性靠姿色便可獲得社會的承認，而不必在奇蹟上儘力；貧乏仙顏天賦的女性必須依托學業、氣力才氣安身於世。此結論道出了幾分以男性文明為主導的世俗社會的實在，但是，也滲入著將女性指以為本能*化身的男權認識……”

而石蕊女人將揭海生塵的文章通篇讀下來，看到他老是為女性說話，支撐新期間的獨立女性，其觀點偶然候看起來，作為新期間女性的石蕊女人不由有醍醐灌頂之感，固然不肯意承認，但是不得不說，她竟然被揭海生塵的觀點壓服了――這讓石蕊女人更活力了。

“……文人們評價作家，所構成的的女作家的評判標準體係與男作家的判然有彆，有關男性作家的評價，重視的是‘作家’的內涵和內涵，而到了女作家這裡，則常常要在‘女性’這一意義上做文章。這類標準戰略本身就帶著光鮮的男性話語偏向，把女作家置於被撫玩的公家女性形象的都會言說格式中……

“受傳統性彆文明心機差遣，小報文人在評判女作家的天秤上，把砝碼置放於‘妻性’和“母性”一邊。但是，小報文人又逸出了傳統的代價框架，他們並不鼓吹‘女子無才便是德’的舊倫理，而給女性的才調以必然的正視。能兼具‘妻性’、‘母性’和‘才調’三種品格的女性纔是完美的女性，這是小報文人衡量女性代價的標準。在此標準的觀照下，新文學女作家中‘雪魄密斯是一名女豪傑者’。‘她長於瞭解婦人的心機，和芳華蜜斯脾氣，以及兒童的天真爛漫的行動。在他的著作和歌謠中，在在表示其博愛的、巨大的本性，且動人至深’。說她不愧是一個‘女秀才”，同時又認定，雪魄還是‘新家庭的母親’，因為她深知‘教養孩子之責不能放棄，寧肯減少寫作’，‘可謂賢妻良母也’。是以，雪魄密斯的確能夠說是婦女界中之‘女傑’。小報文人視雪魄的餬口為女人餬口的抱負範式：‘自始至終都是悲觀的多，既不感受物質壓迫的痛苦，雖有孩子之任務，但家庭的構造亦好，非常風趣，每日除安居而外，並常與女友做郊野遊’……”