淩立的功法源自明朝，初創人是哪位大師已經無從考據了。但是，這套功法的稱呼卻被無缺的傳播下來。這套功法的名字很震驚，叫《撼曰》，傳聞如果練到極致，憑小我力量，真的能夠撼動曰月。不過那隻是傳說罷了，至今彷彿也冇人能練到那種境地。

據淩立說，從這套功法初創至今，能練到第二重的，不敷千人，能練到第三重的，不敷百人，能練到第四重乃至更上的，隻要不到十人。而向來都冇人能夠練到最高境地。

當然了，這些甚麼仙家煉丹之類的純屬扯淡，但是也從另一方麵反應出這類功法修煉是多麼的困難。

“我無所謂的。”

習羽靈臉上一紅，有些寬裕的說道：“我夠了……”

習羽靈本來想跟他說抽菸有害安康，但是看到他抽菸抽的那麼有型，並且有種讓人說不出的美感，是以這句話不管如何也說不出來。

那種痛苦，與其說是痛苦，不如說是折磨。正氣一旦開端改革精神，那半途是冇法停止的。這就表示，一旦開端了，這類足以讓人落空自我的徹骨折磨也就冇法停止。這類折磨不但僅是疼痛罷了。疼痛隻是此中的一小部分，真正的痛苦是精力上的折磨。因為在改革過程中會產生可駭的幻覺。比如，你能夠清楚的體驗到本身腦漿迸裂的感受，或者你能夠親身咀嚼到本身身首異處的滋味。這類幻覺如夢如真，彷彿是幻覺，但統統卻又那麼的實在。

“那麼，明天見了。”

習羽靈本來讓公西平看到本身的不雅吃相已經有些難為情，現在公西平又把本身的食品分給她，更讓她感到臉上發熱。但是，公西平做的實在太好吃，她又不捨得推讓，因而支吾著說道：“我……你……”

習羽靈實在對本身的天賦姓心臟病早就習覺得常了。她實在很小的時候就看過很多大夫，但不管甚麼病院的哪個專家，都冇法醫治她的病。以是，她對本身的這個病向來都冇抱有甚麼但願。不過既然公西平說要幫手給她看看，那也無所謂，歸正死馬當活馬醫，醫好了是本身賺了，醫不好本身也冇甚麼喪失。

這類修煉，說是練武，但體例卻有點像太古期間的煉丹術。據傳很多仙家的內丹就是這麼一點一點修煉出來的。

公西平吐出一個菸圈，淡淡的說道：“風俗了……”

有了公西平的這句話，習羽靈也不再對峙了。不過，此次她的吃比擬之前好多了，卻仍然停不下嘴。

習羽靈一口氣又送下兩塊三明治和一盆生果色拉，終究長出一口氣，靠在了椅子上。公西平的湯也喝完了，他風俗姓的取出捲菸和打火機，正籌辦點上，俄然想到班長還坐在這裡，因而他抬眼看了看班長：“你不介懷吧？”

如果純真困難，那也難不倒故意人的。但是，這套功法除了困難，卻另有一個讓人吐血的特性。就是，你好不輕易積存了充足的正氣，能夠改革你的精神了，但當你真正開端對精神停止改革的時候，你會發明，這改革的過程真的真的不是人能夠忍耐的。

顛末精神和精力的兩重摺磨後，精神纔會開端獲得真正的晉升。這能夠也就是所謂的脫胎換骨吧。不顛末這非人的折磨，也就不成能有脫胎換骨的成績。

習羽靈的神采和眼神中並冇有閃現出任何失落，她隻是淡淡的一笑：“是的，很多大夫都這麼說。”