第一個發明李宏的少年恰是‘初生牛犢不怕虎’，並且建功心切，因而第一個邁大步衝上前來，伸手就要去拽端木幽蘭的長袍。他挑選女羽士，不過是感覺對方一介女流之輩，應當最好對於，加上端木幽蘭生得絕美，少年人起了點歪心機。

李宏不消走得很近，已經聽明白人們的爭辯是甚麼。本來綁在木樁上的都是聖火教口中所謂的異教徒。這些異教徒要麼冇有信奉，要麼信奉的不是聖火之神，以是被聖火教的極度教徒們捆縛在此，要以神的名義正法。

“憑甚麼？！”中年婦女是個倔強的人，她認死理，不管遭到多少折磨也不肯屈就。

以是，凡人們已經不驚駭羽士，更何況他們看不出凡人羽士與真正的羽士之間的辨彆。

“真是風水輪番轉啊！不過這一次轉得太快了！”宋清平想到悟山求真會的羽士或許就是聖火教的背景，神采更加丟臉起來：“引火**！引火**啊！”

徐似嗬嗬嘲笑，不敢說話。但他模糊感覺現在或許是個逃竄的好機遇。他已經將近風俗了當李宏侍從的感受，可內心深處另有一個聲音在呼喊本身：你是聖火教的獵神，是凡人眼中高高在上的獵神，如何能如此卑躬屈膝地跟在羽士身後呢？

端木幽蘭平生最恨彆人驕易本身，正要發作，身邊的小妖怪徐似竟然這一次比她的行動還快。就見他手起拳落，少年人刹時撲到在地，腦漿四濺，死於當場。

很多事情換個角度去看，感觀便會大為分歧，這幾近是大家皆知的知識。但是，除了角度以外，換個高度或者深度去看，感觀一樣會有分歧。

這是一個城鎮外的教武場，堆積了四村八鄉的住民。人們群情激奮，或者是大聲附和，或者是狠惡反對，總之都狠衝動，平平旁觀的人幾近冇有。

一個瘦得幾近皮包骨頭的中年人，穿戴玄色的長袍，公理正言辭地在發言：“你們這些異教徒，不肯信賴締造天下的乃是聖火之神，這是對神祇最大的輕瀆，是對本身本源的最大不尊敬。如果你們不放棄本來的信奉，那麼聖火之神便要訊斷你們，分開這個他締造的天下！”

“看來小羽士們在人間行走得還不敷啊！凡人們不敬佩羽士也就罷了，現在他們是覺得我們好欺負嗎？”宋清平第一個麵露仇恨之色。他如果記得不錯的話，也就在短短十幾、或者二十年前，本身還常常傳聞羽士因為鬥法而破壞了塵寰的民田和山嶽，驚得那些凡人唯唯諾諾，禱告不已的故事。

木樁上捆著的人，都是經曆了酷刑酷打卻仍不肯低頭的硬骨頭，有些是道門在塵寰的羽士，有些隻是本地的土著，有些是更偏僻山區的淺顯百姓。他們來自分歧處所，長得分歧，卻一樣有一顆不平不撓的心。

“是羽士！”

凡人們的吼怒激起了徐似的豪情壯誌，但他曉得體內另有符籙，因而拚儘儘力壓抑住表情，冷眼旁觀即將到來的統統。