用膳過後，五丫纔跟著老夫人上香拜佛，求簽，老夫人還專門請了一個求子符給五丫帶上，求出的簽則是中簽，詳細的簽文和剖析五丫也冇如何聽，隻見老夫人給了些香油錢。

老夫人五丫由和尚引著，冇有去正殿，而是先去了寺廟後院的配房，一進配房五丫便聞到一股濃厚的香氣，內裡盤坐著一名老衲人，閉著眼睛，手裡不斷的敲著木魚，嘴裡唸唸有詞。

“之前來過極樂寺麼？”老夫人問道，五丫點頭“來過，求過簽。”

大奶奶確切是待下人不錯，與二奶奶恰好構成光鮮的對比，二奶奶是管家嚴明的鐵公雞，大奶奶就是和順馴良的女菩薩，一對比也曉得鄙大家心中哪個更受歡迎了，五丫見過大奶奶對家裡的婆子都溫聲細語一點架子都不帶的說話，細心比較起來，八麵小巧這詞貌似更加合適大奶奶，而不是長於與貴族太太寒暄的二奶奶。

五丫吃得倒是很香，畢竟都是寺廟裡種出的齋菜，做法也與常日府裡大不不異，大魚大肉的吃風俗了偶爾吃一頓素齋新奇極了，

“如果我不抱這雪球來，恐怕三嫂都不會踏進我這抱廈一步吧？也不知我是甚麼大水野獸，讓三嫂這般驚駭。”

老夫人輕聲叮嚀，“你們現在外室等著，等大師給我講完經。”

五丫找到抱廈的時候直接就進了屋，屋裡坐著逗弄著雪球的人彷彿並不驚奇，頭都冇抬一下，彷彿早就預感到了一樣。

但是進了屋如何也找不到，便叫來了在房裡服侍的丫環，“雪球呢？”

“隻不過是比來比較忙，三妹如果喜好能夠常去三房坐。”五丫客氣著。

五丫微微點頭，聽內裡很溫馨，便輕聲問道：“為何祖母冇有帶那水獺的手捂？”

儒家有所謂“食不言寢不語”：佛門舉止則聯手是，身姿都要有規律，坐姿如鐘，身心要同一，要的飯食不要要太多，如果不敷能夠再添卻不成剩飯剩菜，所謂端方比侯府還要多。