說著他事不關己般地穿過了人群，走進了家門。

瑟利斯特問：“真神教為甚麼會有如許的高科技防具？”

老亨特也站出來講：“我也無前提支撐瑟利斯特要做的事情，你們都冇想過嗎，他這麼小的年紀，卻會修水電站的發電機組，會造淨水器，甚麼都會修，除了古蹟另有甚麼能解釋這統統？”

瑟利斯特這纔有了一點興趣：“你是從那裡弄來的？”

“如何了，說你們是蠢貨就不愛聽了嗎？”付雲藍淩厲的眼神瞪視著人群，“你們中間的絕大多數人連根基用語都認不全，從不會去主動學習本身不體味的事物，碰到事的時候也不曉得動腦筋思慮，老是彆人說甚麼你們就信甚麼，被人一煽動就冇頭冇腦地跳出來，不問對錯不講啟事，哪邊聲音大就站在哪一邊，做著各種自絕活路的蠢事，還為本身能夠擺佈一些嚴峻決策而沾沾自喜。是啊，一向以來你們碰到的統治者老是樂於用這類便宜的體例奉迎你們，一句‘本身的故裡本身做主’就能讓你們心甘甘心腸留下來賣力，你們乾著最寒微的事情，拿著勉強餓不死的酬謝，卻自發得是小鎮的仆人，覺得本身有阿誰權力和任務顛覆統統你們弄不懂或者看不慣的事物。”

“不要管那麼多了。”瑟利斯特說，“不管本相有多可駭，本相就是本相，總得有人曉得的。”

人群開端竊保私語，有的人對此還抱著思疑的態度，但有的人已經開端用又敬又怕的眼神看著瑟利斯特。

“那好吧，就如我所說的，你們能保持對抗的勇氣，是因為你們不曉得本身麵對的是甚麼。”貝多芬說，“或許仆人能夠輕而易舉的清算得了我，清算得了統統的變異人，但是你們真正的仇敵是底子不成能克服的。我曉得你們必然不信賴，畢竟聽到真神教這麼又土又二，如何聽都像個爛大街邪教的名字，你們能夠會覺得它和淺顯的邪教也冇甚麼分歧，但是實際上，真神教和人類汗青上呈現過的統統宗教都有著底子上的辨彆--真神教的神是實在存在的。”

如果說疇昔兩小我還像是哥哥帶著弟弟，現在他們之間已經密切得安插不進任何人了。

無數道或迷惑、或崇拜、或等候的視野，都聚焦在阿誰一向很低調的少年身上，李凱琳轉頭輕聲地對瑟利斯特說：“喂，說點甚麼吧。”