遂了蕭寶卷的心願，彆人就不能如願，比如蕭衍，他不敢造玉皇大帝的反，必定會拚儘陽間儘力與蕭寶卷爭個你死我活，在大家間上演過的奪皇位大戰，將搬到神仙界再重新歸納一回。

佛家講究四大皆空，跳出三界外、不在五行中，不是必須由他們出麵、非處理不成的事，就不會“擾亂”三界次序。

胡海狸拿定主張，正要開口，玉皇大帝率先抱怨，“觀音你這是亂點鴛鴦譜，你一個佛門的削髮人，管這些事乾甚麼，你這方向蕭寶卷的心偏得也太較著。‘智者千慮，必有一失’，試問孰能無過，你如許說話朕就不究查了，不過朕慎重聲明：朕不答應任何人帶走潘玉兒。”

三界就如許輕描淡寫，任由玉皇大帝欺負他，把他豁出去？蕭寶卷不平，但是玉皇大帝要對於誰，神仙們哪敢抵擋他的意誌；也就隻要觀音菩薩和佛界能夠幫忙他，他可不敢獲咎，疇昔的事也冇法挽回，她說甚麼就是甚麼，儘管聽著就是。

玉皇大帝如何能夠讓王母娘娘打到他的臉，他一伸手就抓上她的手。

觀音菩薩還是勸玉皇大帝停止，不要過分度，這是她此行的目標，“統統前塵舊事，已然成為定局，就讓它疇昔，且非論孰是孰非。但是現在，蕭寶卷既然已經重回無極山，就但願玉帝還是不要插手，他若與真身有緣，能夠重合，就由他重新成為清閒神，他本身找不到真身也就罷了，不知你意下如何？”

當碰到觀音菩薩，申明她的來意，體味到佛界也洞獲玉皇大帝的險惡用心，這纔出麵禁止，這回總能夠確保萬無一失，王母娘娘很樂意一起同業，這才同時呈現。

玉皇大帝是真人不露相，體味他的神仙們都有所熟諳，有戰事有無數天兵天將出麵代庖，平時向來不展露技藝，實在就是清閒神跟他單打獨鬥都不敢說必然能夠取勝。

玉皇大帝和王母娘娘乾係到三界安危，他們鬨僵了、鬨翻了對三界都冇有好處，佛界包含觀音菩薩在內大師都很體貼，不會置若罔聞。但是蕭寶卷存亡關頭，此時現在這是第一大事，其他的事都得今後拖。並且就象觀音菩薩所說，隻要不是鬨得不成開交，冇法結束，在這方麵他們還真不好有所作為，她也不過量解釋甚麼。

玉皇大帝曲解王母娘娘，是以冇有好氣地指責，做錯事氣勢還這麼放肆，王母娘娘懶得跟他解釋。解釋也不必然有效，現在的她在被潘玉兒迷得神魂倒置的他看來不管做甚麼事都是錯的，他不待見她的時候，她就是醜惡的。

玉皇大帝倒打一耙，王母娘娘歇斯底裡，“無恥！你不移情彆戀，應戰我的極限，我何至於變成如許這個模樣，都是你害的我。明天是有你冇有我，有我冇有你，來來來，讓我們倆拚個你死我活，你活著潘玉兒就是王母娘娘，我死了眼不見心不煩；你死了，我活著，我就替你收屍。”現在氣頭上的她真的想一決存亡，一了百了。

“至於蕭寶卷，當初你結合多位神仙之力，使他真身與精力分離，把他貶為凡人，我佛界就是曉得的，不管如何說，他實在不歸你管，是自在的，也冇有犯下甚麼大錯，首要還是你措置不當，但是我們並冇有插手，就是考慮到方方麵麵，讓蕭寶卷受點委曲、波折和磨練，也不是甚麼好事。”已經成為實際，事情疇昔這麼久，還如何究查，也冇有需求。會插手佛界早就插手了，不至於比及明天。